Ошо Нео таро — ТОЛКОВАНИЕ КАРТ.



ТОЛКОВАНИЕ  КАРТ

1. ОШО — ВЫСШЕЕ

Это символ мудрости,к чему стоит стремиться. Вы можете стать учителем.


IMG_0001

2. КОММУНА

IMG_0007Коммуна — это братство учеников и поклонников,собравшихся вокруг Будды. Это братство пчел вокруг цветущего Будды.
Вокруг каждого Будды образуется коммуна. Она становится энергетическим полем,вмещающем всех людей,связанных с Буддой. Коммуна — это альтернативное общество,маленький оазис в пустыне мира,в котором жизнь имеет совершенно другое измерение,иное видение,совершенно иные цели и смысл,где живут молитвенно,бдительно,осознанно,где жизнь идет не по закону случая,где жизнь становится ростом в определенном направлении,движением к определенной цели,а человек больше не похож на травинку на ветру.
В коммуне каждый — индивидуальность,но никто не обособлен. Там нет эгоистов,но каждый уникален и неповторим. И каждый делится с коммуной по-своему,своим неповторимым способом. Каждый уважает каждого,что бы он не делал: там царит полное уважение к индивидуальности. Там любой — поэт,художник,знаменитый автор многих книг — может быть просто обувщиком,плотником,садовником. И все знают,что какую бы работу ты ни выполнял,твоя индивидуальность неприкосновенна. Твоя работа не может быть выше любой другой. Там нет никакой иерархии. Каждый работает совершенно по-своему,от всего сердца.
Это место,где ты увидишь начинающих и тех,кто ушел немного дальше,и тех,кто достиг середины пути,людей,которые прошли его,и,наконец,людей,почти достигших цели,и хотя бы одного мастера — того,кто достиг. Это место,где ты можешь увидеть весь спектр духовных достижений,где ты можешь понять весь путь. Это придаст тебе решимости. Ты поймешь,что находишься не в безвыходном положении,что идешь не к какой-нибудь иллюзии,миражу,но что твои усилия могут принести результат.
Весь этот эксперимент состоит в том,чтобы внести в мир качество Будды. Это не просто коммуна — это эксперимент приглашения Бога.
Я стараюсь создать место,где Бог смог бы проявляться. Эта коммуна станет местом общения с ним.
Коммуна — это эксперимент по строительству моста. Глубже и глубже погружайтесь в гармонию. Объединяйте ваши энергии. И помните,что маленький ручеек не достигнет океана. Он где-нибудь потеряется,ведь океан так далек. Он затеряется в пустыне,иссохнет. Но если много маленьких ручейков сольются в один и станут Гангом,они достигнут океана.

 

3. ПРОСВЕТЛЕНИЕ

IMG_0004

Отбросьте свои амбиции стать первым просветленным. Не существует индивидуальное просветление. Все индивидуальности связаны целым.

Когда Будда достиг ворот рая,то,конечно,там его ждали. Ему отворили ворота,пригласили войти. Но он обернулся назад и посмотрел на мир — миллионы душ идут одним путем,путем борьбы,страданий,мучений,стараясь достичь блаженства и этих ворот рая.
Привратник сказал:»Пожалуйста,входи,мы тебя ждали».
Но Будда ответил:»Как я могу войти,если остальные еще не достигли. Наверное,мне еще не время. Как я могу войти,если все еще не вошли? Я подожду. Получается,как если бы моя рука вошла в дверь,а ступни еще не подошли. Я должен подождать. Одна рука войти не может».

Смысл этой истории в том,что Будда все еще ждет. Ему приходится ждать,потому что никто из нас не живет на отдельном островке,мы все составляем единый континент,мы все вместе.
Я,может быть,шагнул немного дальше,чем ты,но я не могу быть отделен. И теперь я знаю это лучше,теперь для меня это не просто история — я жду вас. Теперь я знаю,что индивидуального просветления нет.
Вы можете шагнуть немного вперед,только и всего. Но вы останетесь в единстве с целым.

 4. СДАЧА

IMG_0005

Чтобы вам в жизни сопутствовал успех,вы должны быть преданы полностью,совершать поступки тотально. И вот ключ к пониманию этого.

В Индии Бодхидхарма стал просветленным. Он искал учеников,но никого не смог найти. Так он дошел до самого Китая. У него был ключ,он старел,но не мог найти верного преемника. Он поселился в пещере и несколько лет ждал,глядя в стену. Он создавал поле притяжения,стараясь призвать человека,который смог бы принять учение. Он решил:»Повернусь только тогда,когда этот человек придет,а иначе буду смотреть в стену».
И вот однажды человек пришел и стал позади Бодхидхармы. Он стоял и молчал. Он терпеливо ждал… и два молчания встретились. Утром следующего дня он отрубил себе руку,положил ее перед Бодхидхармой и сказал:»Повернись,иначе я отрублю себе голову». И Бодхидхарма повернулся.
Он должен был повернуться! Ведь он столько ждал.
Он сказал только:»Итак,ты пришел?..»

Учеником может стать только тот,кто готов отдать голову. Эта история символична. Отдать руку,значит сказать:»Я отдаю,посвящаю тебе все,что буду делать. Используй меня». Рука означает: начиная с этого момента,твои действия — это мои действия,я больше не действую от себя,теперь я буду делать то,что ты мне скажешь. Вот моя рука…  Вот в чем смысл. В действительности он не отрубал себе руку. Это было бы глупо. И затем он сказал:»Повернись,иначе я отрублю себе голову». Это и есть сдача,самоотречение. Бодхидхарма повернулся,посмотрел человеку в глаза,и ключ был передан. Не было произнесено ни слова,в этом не было не было необходимости. Этот человек и стал преемником.

5. ПОСЛЕДНЕЕ НЕСЧАСТЬЕ

IMG_0006

Будьте подлинны в своих исканиях,делайте для этого все возможное. Желание увидеть реальность вместо страдания приведет вас к последнему крушению и случится последнее несчастье.

Чайоно бродила от монастыря к монастырю в надежде быть принятой в саньясины. Но даже самые большие мастера отказывали ей,потому что она была очень красивой: монахи позабудут Бога и все на свете. Не найдя другого способа,она обожгла свое лицо,изуродовав его. Такой она и пришла к мастеру. Он даже не понял,женщина перед ним или мужчина. Чайоно стала монахиней. Она была достойна этого. И ее поиски увенчались успехом. Она заслужила это,читая и медитируя много лет…
Однажды ночью она несла ведро с водой и увидела отражение луны в воде. Даже отражения прекрасны,когда отражают реальную красоту. Они столь прекрасны,в них столько мистики,что хочется видеть их источник… Она шла,глядя на полную луну,отраженную в ведре с водой.
Вдруг бамбуковое ведро треснуло и развалилось. Вода вылилась,отражение луны исчезло,а Чайоно стала просветленной.
Об этом она написала стихи:

Я очень старалась
Ведро сохранить,
Надеясь,что бамбук все же не треснет.
Но дно вдруг оборвалось —
Нет больше воды.Нет больше луны в воде —
Пустота в моих руках.

Просветление подобно случаю. Но не поймите меня неправильно. Я не говорю,что для этого совсем ничего не надо делать. Если вы ничего не делаете,то и случая не произойдет. Он произойдет,если вы сделали для этого достаточно много. Но он не произойдет только лишь потому,что вы для этого много сделали. Медитируя,вы даете этому возможность свершиться,вы приглашаете.
Готовьтесь к случаю,готовьтесь встретиться с неизвестным,готовьтесь,ждите,приглашайте. Без приглашения гость не придет.


6. ЖАДНОСТЬ

IMG_0008

Наблюдайте за своим умом,за его жадностью,за его недоверием. Через наблюдение вы сможете трансформировать жадность.

7. ЗА ПРЕДЕЛАМИ ЖАДНОСТИ

IMG_0009

Направьте свое сознание на положительное. Попытайтесь принять все,что происходит вокруг вас,таким как есть. Приняв это вы будете танцевать с благодарностью.

Индийский мистик Нарада отправился искать Бога. Он шел по лесу играя на флейте,и вдруг увидел старого мудреца,сидевшего под деревом.
Старик сказал:»Ты идешь к Богу. Пожалуйста,задай ему один мой вопрос. Целых три жизни я делал все возможное. Что еще я должен сделать? Когда я буду свободен?»
Нарада рассмеялся и сказал:»Хорошо».
Пройдя еще немного он увидел юношу,который танцевал и пел под другим деревом. Нарада спросил его:»Может,и ты хочешь задать вопрос Богу?»
Юноша не ответил. Он продолжал танцевать,будто ничего и не слышал.
Через несколько дней Нарада возвратился.
Он сказал старику:»Я задавал Богу твой вопрос. Он сказал,что еще три жизни».
Старик сильно разгневался. Он выбросил свои четки и священное писание,крикнув:»Это уже слишком! Еще три жизни!»
Затем Нарада пошел к юноше,который по-прежнему танцевал,и сказал:»Хоть ты и не просил,я все же спрашивал Бога о тебе. Только я не знаю,говорить тебе или нет,что он ответил. Видя,как разгневался старик,я лучше промолчу».
Юноша ничего не ответил. Он танцевал. Тогда Нарада решил сказать:»Когда я спросил Бога о тебе,он сказал:»Передай этому юноше,что ему рождаться еще столько раз,сколько листьев на дереве,под которым он танцует».
Услышав это,юноша стал танцевать даже с большей радостью. Он ответил:»Так мало? Во всем мире так много деревьев и так много листьев… А мне только это? Но все равно,когда пойдешь к Богу в следующий раз,передай от меня благодарность!»
Говорят,что юноша освободился в тот самый момент. Если приятие столь полное,то времени уже не требуется. Когда же приятия нет,то и трех жизней не хватит.
Мне кажется,этот старик даже сейчас должен быть где-то поблизости.
С таким сильным умом освобождение не придет. Такой ум и есть ад.

8. УЧЕНИЧЕСТВО

IMG_0010

Учитесь в каждой жизненной ситуации.

Когда великий суфийский мистик Хасан умирал,кто-то его спросил:»Хасан,кто был твоим мастером?» Хасан ответил:»У меня были тысячи мастеров. Если я начну вспоминать их имена,мне потребуются месяцы и годы,а сейчас уже нет на это времени. Но все же я расскажу о троих:
Первым моим мастером был вор. Однажды я заблудился в пустыне,и,когда подошел к деревне,уже стемнело и все было закрыто. Вдруг я увидел человека,который пытался проделать в стене дома отверстие. Я подошел и спросил его,где бы я мог остановиться на ночь,и он мне сказал:»В это время трудно найти ночлег,но ты можешь остановиться у меня,если ты не против переночевать у вора».
Он был очень приятным человеком и я остался у него на целый месяц! Каждую ночь,уходя,он говорил:»Я пошел на свою работу,а ты отдыхай и молись».
Когда же он приходил,я спрашивал:»Что-нибудь нашел?»
Он отвечал:»Сегодня нет. Завтра опять попробую. Бог даст…»
Он никогда не терял надежды,всегда был весел.
Позднее я медитировал многие годы,но,ничего не добившись,порой приходил в такое отчаяние,чувствовал себя так безнадежно,что хотел покончить с этим раз и навсегда. И вдруг я вспоминал вора,как он говорил каждую ночь:»Бог даст,завтра получится».

Вторым моим мастером была собака. Я шел к реке,чтобы напиться,и увидел там пса. Он тоже хотел пить. Он глянул в воду и увидел там,в реке,друго гопса — свое собственное отражение. Он испугался,залаял и побежал прочь,но так хотел пить,что вернулся опять к реке. Поборов страх,он прыгнул на отражение — оно исчезло. И тогда я понял,что это был знак от Бога для меня: надо прыгнуть,невзирая на страх.

Третьим моим мастером был ребенок. Когда я вошел в город,то увидел мальчика,который нес горящую свечу. Он шел с ней в мечеть.
Я спросил его:»Ты сам зажег свечу?»
Он ответил:»Да,господин».
Я спросил:»Посмотри,сначала она не горела,а в следующий момент на ней появился огонь. Можешь ли ты показать мне источник,откуда приходит огонь?»
Мальчишка засмеялся,задул свечу  и спросил:»А ты сейчас видел,куда пропал огонь? Теперь ты скажи мне,куда он ушел?»
Мой разум оказался в тупике. Все мое умствование разлетелось вдребезги. В этот момент я осознал свою глупость и отбросил свою склонность умничать.

Это правда,у меня не было мастера. Но это вовсе не означает,что я не был учеником. Моим мастером был весь мир. Мое ученичество было более глубоким.
Я принял облака,деревья,все бытие таким,каково оно есть. У меня не было одного мастера,потому что у меня их были миллионы. Я учился из каждого доступного источника.
Быть учеником — требование пути. Так что же значит быть учеником? Это значит — быть способным научиться,быть доступным для обучения,быть чувствительным ко всему. Когда вы учитесь у мастера,вы все больше и больше входите в гармонию с ним. И постепенно начинаете видеть,что таким же образом вы можете войти в гармонию со всем миром. Мастер — это водоем,в котором вы учитесь плавать. Научитесь плавать,и все океаны — ваши!

9. ВЕЛИЧАЙШЕЕ ЧУДО

IMG_0011

Напоминаю,не прельщайтесь чем-то сверхъестественным,появлением блаженства,чудесами. Не считайте все это показателем ваших достижений. Достигать нечего. Будьте обычными и наслаждайтесь этим.

Есть одна история о Ринзае. Однажды ученик Ринзая встретил ученика другого религиозного учителя,и тот сказал:»Наш мастер — человек чудес. Он может сотворить любое чудо,какое только пожелает. Я сам видел многие чудеса,которые он творил. Видел своими глазами. А что особенного в твоем мастере? Что он может делать?» Ученик Ринзая ответил:»Мой мастер может сделать величайшее чудо — не делать никаких чудес».
Вслушайтесь в это! Когда у человека появляются необычные силы,то только слабовольный станет творить чудеса. Сильный не будет этим пользоваться,потому что знает что это он знает,что это очередная ловушка,мир пытается тянуть его назад. Это последняя из ловушек. Если вы сможете избежать физических эффектов,оставаясь спокойными,бдительными,если вы сможете пройти через это,не прельстившись,не будучи пойманными,то лишь тогда вы придете домой. Это была величайшая из ловушек.

10.ЦЕННОСТЬ

IMG_0012

Не пытайтесь доказывать свою ценность,не принижайте себя до уровня вещи. Помните,что жизненный опыт обогащается не деланием,а любовью.

Однажды Лао Цзы путешествовал вместе со своими учениками. Они подошли к лесу,где работали сотни дровосеков. Они уже вырубили почти весь лес. Осталось лишь одно огромное дерево с тысячами ветвей. Оно было таким большим,что тысячи человек могли разместиться в его тени. Лао Цзы попросил учеников пойти и поинтересоваться у дровосеков,почему они не срубили это дерево. Ученики пошли,спросили и дровосеки ответили:»Это дерево совершенно бесполезно. Из него ничего не сделаешь,потому что все его ветви узловаты,не найдешь ни одного прямого участка. В печь оно тоже не годится,потому что дым от него ест глаза. Это дерево ни для чего не пригодно,поэтому мы его и не спилили».
Ученики вернулись назад и рассказали это Лао Цзы. Он рассмеялся и сказал:»Будьте такими же,как это дерево. Если вы полезны,вас спилят и вы станете мебелью в чьем-нибудь доме. Если вы красивы,вас продадут в магазин и вы станете вещью. Будьте такими,как это дерево,совершенно бесполезными… и вы вырастете высокими и обширными,и тысячи людей найдут место в вашей тени».
Точка зрения Лао Цзы совершенно противоположна вашей. Он говорит:»Будьте последними. Живите в мире так,как будто вас и нет. Не соревнуйтесь,не пробуйте доказать свою ценность — в этом нет смысла».
Мы все оцениваем людей согласно их практической ценности. Но речь не о том,что не надо ничего делать — делайте практичные,полезные вещи,только не забывайте,что настоящую ценность имеет тот жизненный опыт,который приходит из непрактичного,через поэзию,искусство,любовь,медитацию. Вы можете испытать настоящее счастье только тогда,когда делаете нечто,что не может стать вещью. От этого вы получите внутреннее вознаграждение.

Если вы чувствуете свою бесполезность,это не повод для беспокойства. Вашу бесполезность тоже можно пустить в дело. Станьте большими деревьями с пышной листвой,и тем,кто поглощен практической деятельностью,иногда будет необходимо отдохнуть в вашей тени. 

11.ОБЫКНОВЕННОСТЬ

IMG_0013

Это настоящее чудо — быть обыкновенным. Чудо не в том,чтобы стать кем-то. Позвольте себе быть самим собой,позвольте.

Однажды случилось так,что мастер дзен Банкей работал в своем саду. К нему пришел ищущий и спросил:»Садовник,где мастер?»
Банкей рассмеялся и сказал:»Заходи,там за дверью ты увидишь мастера».
Человек вошел,открыл дверь и увидел Банкея,сидящего в кресле, — того же самого человека,который был садовником. Человек возмутился:»Ты что,решил надо мной посмеяться? Сейчас же слезай с кресла! Это священное место! Это неуважение к мастеру!»
Банкей сел на землю и сказал:»Теперь ты не найдешь мастера в кресле,потому что мастер — это я».
Этому человеку трудно было представить,что мастер может быть таким обыкновенным. Он ушел… и напрасно.
Как-то Банкей тихо наставлял своих учеников,когда вдруг его речь была прервана появлением человека из другой секты. Эта секта верила в чудеса. Человек стал хвастаться,что один из них,достигший успеха в этой религии,мог стоять на берегу реки с кисточкой в руке и писать священные слова на листе бумаги,который держал его помощник на другом берегу реки. Сказав это,он спросил у Банкея:»А ты какое чудо можешь сделать?»
Банкей ответил:»Только одно: когда я голоден,я ем,а когда хочу пить — пью».

Самое невозможное чудо — это просто быть обычным. Ум хочет быть необычным. Эго жаждет публичного признания своей необычности. Произойдет чудо,если вы примите свое ничтожество,когда вы просто станете обыкновенными,как другие люди,когда вы перестанете искать признания и начнете жить так,как будто бы вас нет.
Чудеса — это не духовность. Люди,совершающие чудеса,в любом случая не духовны,они просто занимаются магией под видом религии. И это очень опасно.
Ваш ум может сказать:»Что же это за чудо: когда я голоден,я ем; когда хочу спать — сплю?» Но Банкей говорил о реальных вещах. Когда вы проголодались,ваш ум говорит:»Нет,я сейчас спешу». Когда же вы сыты,ваш желудок полон,ваш ум говорит:»Давай поедим что-нибудь вкусненькое». Ум вмешивается.
Банкей говорит:»Я живу в ритме с природой. Что мое существо чувствует,то я и делаю. Никакой ум в это не вмешивается. Я знаю только одно чудо: позволить моему существу делать то,что оно хочет».

12.ВОСПРИИМЧИВОСТЬ

IMG_0014

Хватит напряженно искать ответы. Опустошите себя до дна,станьте восприимчивы к миру вокруг,расслабьтесь,отдохните,займитесь чем-нибудь приятным.

Профессор философии пришел к мастеру дзен Нан Ину и с самого порога начал спрашивать его о Боге,медитации и многом другом. Мастер тихо стоял,слушал и наконец сказал:»Мне кажется,вы устали. Вы решились залезть на эту высокую гору и,наверное,пришли издалека. Позвольте мне сначала приготовить вам чай».
Профессор ждал и весь кипел от множества вопросов. Вскоре чай был готов,и его аромат стал распространяться вокруг. Мастер сказал:»Подождите,незачем так торопиться. Ведь кто знает,может быть,чаепитие даст ответы на ваши вопросы».
Профессор начал волноваться и раздумывать,правильно ли он сделал,что пришел сюда,или просто впустую потратил время:»Как может чаепитие ответить на вопрос о Боге?» Но так как он очень устал,то не стал возражать против чашечки чая перед тем,как начать спускаться вниз.
Мастер принес чайник и стал наливать чай в чашку. Он продолжал лить даже тогда,когда чай уже переливался через край чашки на блюдце. И вот уже блюдце наполнилось. Еще немного и чай польется на пол…
Профессор закричал:»Остановитесь,что вы делаете? Неужели вы не видите,что чашка уже полна,даже блюдце уже полно?!»
Нан Ин на это сказал:»С вами происходит тоже самое. Ваш ум так переполнен вопросами,что даже если я отвечу,для ответа не найдется свободного места. И я должен сказать,что,как только вы вошли сюда,ваши вопросы полились через край и заполнили все пространство. Эта маленькая хижина уже до краев наполнена вашими вопросами. Уходите отсюда,опустошите вашу чашку и только потом приходите. Сначала освободите хотя бы немного места в себе».

А вы пришли к еще более опасному человеку,чем Нан Ин,потому что меня пустая чашка не удовлетворит. Чашка должна быть разбита вдребезги. Даже если чашка пуста,она все равно есть и может быть наполнена. Только тогда,когда вас уже нет,все вольется в вас. Когда вы исчезаете,в вас вливается все бытие,вы наполняетесь со всех сторон,во всех измерениях.

 13.ОТБРАСЫВАНИЕ ЗНАНИЙ

IMG_0015

Вы уже вполне готовы отбросить всю фальшь заимствованных знаний и прислушаться к своей собственной мудрости,углубляя свое собственное понимание.

Наропа был очень ученым человеком. И вот что случилось с ним перед тем,как он стал просветленным. Он был заместителем декана в большом университете,где училось десять тысяч человек. Однажды он сидел в окружении своих учеников. Рядом с ним лежали многочисленные писания,древние,редкостные. Внезапно он уснул,и у него возникло видение. Оно было такое яркое,что сном его уже не назовешь.
Перед ним возникла женщина — старая,отвратительная,уродливая — ведьма.Она была столь безобразна,что он вздрогнул… Она сказала:»Наропа,что ты делаешь?»
Он ответил:»Изучаю».
«Что ты изучаешь?» — спросила его старуха.
Наропа ответил:»Философию,религию,эпистимологию,язык,логику…»
Старуха спросила:»И ты все это понимаешь?»
Наропа ответил:»Да,понимаю».
Она опять спросила:»А что ты понимаешь,слова или смысл?» 
И ее взгляд стал таким пронзительным,что солгать ей было невозможно. Под ее взглядом Наропа чувствовал себя совершенно нагим,прозрачным…
Он сказал:»Я понимаю только слова».
Старуха засмеялась и начала танцевать… Ее безобразие стало исчезать и едва уловимая красота появилась в ее существе.
Наропа подумал:»Я сделал ее немного счастливой,почему бы не сделать ее еще более счастливой». И тогда он добавил:»Я также понимаю и смысл».
Женщина перестала смеяться и остановилась. Она закричала,заплакала и стала в тысячу раз отвратительнее,чем была.
Наропа спросил:»Почему?»
Она сказала:»Я так обрадовалась,когда ты не солгал! Но теперь я плачу,потому что ты лжешь. Я ведь знаю,да и ты сам понимаешь,что не видишь смысла».
И видение исчезло,но Наропа преобразился. Он бросил университет,он никогда больше не прикасался к писаниям. Он понял…
Мудрый человек — это человек,который понимает,несет в себе свежесть,живое благоухание,в отличие от ученого,человека знаний.
Тот,кто понимает смысл,прекрасен.А тот,кто понимает только слова,отвратителен. Эта женщина была проявлением внутреннего существа Наропы. Его собственное существо стало таким отвратительным из-за его знаний. И когда Наропа начал поиски,писания ему больше не помогали. Ему нужен был живой мастер.

14.ДОВЕРИЕ

IMG_0016

Если вы глубоко доверяете,то само это качество преобразит вашу жизнь ,несмотря на любые трудности.

Когда Миларепа нашел в Тибете своего мастера,он был таким простым,скромным,верным,что другие ученики стали завидовать ему. Было совершенно очевидно,что он будет преемником,и они решили его убить. Миларепа был очень доверчив,и однажды они сказали ему:»Если ты действительно веришь в мастера,не можешь ли спрыгнуть с этого обрыва? Если твоя вера так сильна,то с тобой ничего не случится,ты не получишь ни единой царапины».
И Миларепа прыгнул,не раздумывая ни минуты. Ученики бросились вниз… Эта пропасть была глубиной почти в тысячу метров.Они стали спускаться вниз,надеясь найти хотя бы его кости,и обнаружили его сидящим в позе лотоса и совершенно счастливым. Он открыл глаза и сказал:»Вы были правы — вера спасает». Ученики подумали,что это была только случайность.
Однажды произошел пожар,и они сказали Миларепе:»Если ты так любишь мастера и веришь в него,ты можешь пройти даже через огонь». Он бросился в огонь и спас женщину с ребенком из горящего дома. Огонь был очень сильным,и ученики не сомневались,что он погибнет,но он даже не обжегся. Более того,из-за его доверия что-то стало светиться в нем.
Однажды они путешествовали и переправлялись через реку. Ученики снова сказали ему:»Тебе не нужна лодка,твоя вера так сильна,что можешь даже идти по воде». И он пошел. В этот самый момент мастер впервые обратил на него внимание. Он спросил:»Как ты это делаешь? Это же невозможно!» И Миларепа ответил:»Я делаю это твоей властью,мастер». И тот подумал:»Какой-то невежда может делать это моей властью и моим именем,а я сам еще и не пробовал». Он попытался и утонул.
С тех пор его уже никто не помнит.

Даже непросветленный мастер может трансформировать вас,если вы глубоко доверяете. И наоборот: даже просветленный мастер вам не поможет. Все полностью зависит от вас. 

15.УЯЗВИМОСТЬ

IMG_0017

Знайте,что рядом с мастером любая ситуация в любой момент может стать средством,чтобы вас разбудить. Не защищайтесь. Оставайтесь беззащитными,будьте уязвимы,сдайтесь,доверьтесь мастеру.

Японский мастер Экидо  был известен как очень суровый учитель. Ученики его побаивались. Однажды случилось,что один из учеников стоял у гонга отбивая время. Вдруг он пропустил один удар,засмотревшись на красивую девушку,которая проходила мимо ворот храма. На мгновение он потерял власть над собой,мгновение он был не здесь. Он возжелал,возмечтал,последовал за девушкой… В этот самый момент мастер оказался рядом с ним и ударил его по голове своим посохом. И так сильно,что ученик упал замертво.
В Японии существовала древняя традиция: когда ученик приходил к мастеру,он говорил:»Моя жизнь и моя смерть в твоих руках. Если ты захочешь,можешь меня убить». И ставил свою подпись под этим заявлением. Но,несмотря на традицию,люди осуждали Экидо. И все же его школа стала одной  из самых уважаемых в Японии. Десять его учеников достигли просветления — такое бывает редко.
После этого случая Экидо вел себя так,как если бы ничего не произошло. Когда его спрашивали об этом ученике,он смеялся. Он не видел в том,что случилось,ничего неправильного. Он смеялся и говорил:»Это был несчастный случай».
Почему он так себя вел? Потому что нечто невидимое произошло между ним и учеником. Ученик достиг. Его тело упало,но он оставался сознателен. Желание исчезло,мечты развеялись,все отпало вместе с телом. И он умер в полном сознании. Если вы можете остаться бдительными,умирая,вы обретете просветление. Экидо использовал смерть так,что ученик достиг. Экидо был большим художником,великим мастером.

Узнав об этой истории,вы можете подумать,что мастер просто убил ученика. Но это не совсем так. Смерть этого ученика все равно уже пришла,и мастер видел это. Именно так и было. Иначе зачем мастеру стоять позади ученика,когда тот бил в гонг? Это ведь такая обычная вещь,ежедневный ритуал…Неужели Экидо нечего было делать? Но в тот момент не существовало ничего более важного — смерть ученика можно было использовать. Но это уже нечто необъяснимое…

Мастер заглядывает глубоко в вас,он может точно знать момент вашей смерти. И если вы ему сдадитесь,ваша смерть может быть использована.
Если вы защищаетесь — вы топчетесь на одном месте. Рядом с мастером станьте беззащитными,потому что он — ваша защита. Будьте уязвимыми,мастеру нужно от вас только одно: полностью побудить вас. Но к этому нужно быть готовыми. От вас требуется быть зрелыми и сдаться.

16.ПОДРАЖАНИЕ

IMG_0018

Присмотритесь к себе: подражаете ли вы другим? Если вы подражаете,то ваше подлинное начало остается мертво. Возьмите меч осознанности и отрубите всякую имитацию,как бы больно это ни было.Боль будет глубокой,но через страдания,через шок проявится ваша душа,ваша подлинность.

Мастер дзен Гутей имел обыкновение поднимать палец,когда отвечал на вопросы о дзен. Один юный ученик стал ему подражать. Когда кто-то спрашивал его,о чем говорил мастер,он отвечал,поднимая палец. Гутей узнал об этом,и однажды,когда тот так сделал,Гутей встал над ним,выхватил нож,отрезал его палец и выбросил. Мальчик вскочил и с воплем бросился прочь. Гутей крикнул:»Стоп!»
Мальчик остановился,повернулся и сквозь слезы посмотрел на мастера.
Гутей поднял свой палец. Мальчик по привычке поднял свой… и,когда до него дошло,что у него нет пальца,он поклонился. В этот момент он стал просветленным.
Мастер никогда не делает что-либо ненужное,даже палец не поднимает зря… Гутей поднимал палец только тогда,когда отвечал на вопросы о дзен. Почему? Все ваши проблемы возникают из-за того,что вы разорваны на части,из-за того,что вы несобраны,пребываете не в гармонии,а в хаосе. А что такое медитация? Не что иное,как восстановление целостности. Объяснения Гутея имели второстепенное значение,а на первом месте был поднятый палец. Он напоминал:»Станьте едиными,целостными,и все ваши проблемы исчезнут».
Мальчик стал подражать мастеру. Разумеется,подражание ни к чему не приведет,потому что вы имитируете нечто,пришедшее извне,что случилось не с вами. Если вы подражаете,ваше внутреннее семя останется нераскрытым. Подражание должно быть сурово пресечено. Палец в этой истории является символом. Мальчик был так шокирован,страдание действительно охватило его. И вдруг яркая вспышка осознания,великое средство… Гутей крикнул:»Стоп!» В этот момент остановки боли не стало… Но по старой привычке,когда мастер поднял палец,мальчик поднял свой — а пальца нет! И в первый раз он осознал,что он — не тело,что он — сознание,осознание. Он — душа,а тело — лишь дом.
Вы — это свет внутри. Вы не лампа,но пламя в лампе.

17.ОСОЗНАНИЕ

IMG_0019

Когда вы замечаете,что поступаете бессознательно,остановитесь. Не будьте роботом. Не совершайте поступков,исходя их эго. Выпейте чашечку чая,проснитесь — и действуйте сознательно.
Чай является символом дзен. Он означает осознанность,потому что чай делает вас более бдительным,более сознательным. Чай открыли буддисты. Столетиями они употребляли чай,используя его как помощь в медитации.

В одной истории говорится: Бодхидхарма сидел на горе Та в Китае и медитировал. От названия горы Та и произошло слово «чай». Эту гору называли Та или Ча. Поэтому в Индии чай называли  — чай или ча.
Бодхидхарма сидел и медитировал. Он был действительно великим медитирующим. Он хотел медитировать восемнадцать часов подряд,но это было непросто. Он засыпал снова и снова. Тогда он отрезал веки и бросил их на землю. Теперь глаза не могли закрыться.
Из его век выросли два кустика. Из их листьев Бодхидхарма приготовил первый чай. Он изумился,обнаружив,что,если пить настой этих листьев,можно оставаться бдительным дольше.
Веками люди дзен пили чай. Чай стал очень нужной вещью.

18.МЕДИТАЦИЯ

IMG_0020

Будьте внимательны ко всему вокруг. Не существует большого и маленького. Все — божественно. Бог везде.

Один ученик,который был уже не новичком,пришел поговорить с мастером Иккю. Лил дождь,и перед тем как войти,он оставил свои туфли и зонтик снаружи. Он вошел,поклонился,поздоровался. Иккю задал ему вопрос:»С какой стороны от туфель ты поставил зонтик?»
Такой вопрос?.. Вы ожидаете,что мастер спросит о Боге,о подъеме кундалини,о раскрытии чакр,о свечении третьего глаза. А Иккю задает самый обычный вопрос. Казалось бы,что общего у зонтика и обуви с духовностью?
Но в этом есть что-то очень ценное,этот вопрос значителен. Ученик не мог вспомнить. Какая разница,куда он поставил обувь и с какой стороны стоит зонтик?
Этого оказалось достаточно,чтобы ученику было отказано. Иккю сказал:»Иди и еще семь лет медитируй».
«Семь лет! — воскликнул ученик. — И все из-за этой маленькой ошибки?»
Иккю сказал:»Ошибки не бывают маленькими или большими. Ты просто живешь не медитативно,вот и все».

Не делайте разделения: это — обыденно,это — очень духовно. Уделяйте внимание всему,будьте внимательны,и все станет духовным. Если вы не наблюдаете,если вы невнимательны,тогда все становится бездуховным.
Духовность приносите вы,это ваш дар миру. Когда такой мастер,как Иккю,прикасается к зонтику,зонтик становится божественнее,чем что-либо другое. Медитативная энергия — алхимия,она начинает трансформировать низшее в высшее.
Когда вы снимаете кожуру с апельсина,делайте это так,как будто исполняете симфонию,и вы подойдете ближе и ближе. Чем медитативнее вы становитесь,тем больше вы видите Бога. И наконец вы достигаете вершины — все становится божественным.

 

19.ЦЕНТРИРОВАННОСТЬ

IMG_0021

Будьте центрированными. Не позволяйте себе поддаваться влиянию чужих мнений,когда они подталкивают вас к тому или иному поступку. Не опускайтесь до уровня других.

Это случилось во времена Будды. Одна из самых знаменитых и прекрасных куртизанок влюбилась в нищего буддистского монаха. Она пригласила его к себе в дом на четыре месяца,чтобы побыть вдвоем во время сезона дождей,когда буддистские монахи прерывают свои путешествия. Монах сказал ей:»Я должен спросить мастера. Если он разрешит,я пойду».
Монахи стали ему завидовать. И когда юноша обратился с вопросом к Будде,многие поднялись и стали говорить:»Это нехорошо. Нельзя позволять этой женщине даже дотрагиваться до твоих ног,потому что Будда говорил:»Не прикасайтесь к женщинам и не позволяйте женщинам прикасаться к вам». Ты нарушил запрет,а теперь еще просишь о том,чтобы быть с женщиной четыре месяца».
Но Будда сказал:»Я говорил вам не прикасаться к женщине и не позволять женщинам прикасаться к вам,потому что вы еще не центрированы. Для этого человека это правило уже не имеет смысла. Я наблюдал за ним — он больше не часть толпы». И он сказал монаху:»Да,я разрешаю тебе».
Это было уже слишком! Такого никогда не было. Ученики обиделись. Целый месяц ходили сплетни о том,что происходило в доме этой женщины: якобы монах больше не монах,он пал.
Прошло четыре месяца,и монах вернулся в сопровождении женщины. Она пришла к Будде,и тот спросил женщину:»Ты что-то хочешь мне сказать,женщина?»
Она ответила:»Я пришла просить у тебя посвящения. Я не смогла совратить твоего ученика. Это было моим первым поражением. У меня всегда получалось с мужчинами,но его я не смогла сдвинуть ни на шаг. У меня появилось желание достичь такой же центрированности… Он жил со мной,но как я ни танцевала перед ним,как я ни пела для него,как я ни старалась обольстить его,он оставался самим собой. Ни одного облачка желания не возникло в его глазах,ни одной мысли об этом в его голове. Я попробовала его совратить,но теперь он совратил меня,не сказав ни слова. Не он привел меня сюда,я пришла сама. Я впервые увидела,что такое достоинство. Я хочу изучить это искусство». И она стала ученицей Будды.
Он всегда решал сам. Не было никакого способа подтолкнуть его в ту или иную сторону. Он оставался самим собой. Он был центрирован,укоренен в своем существе. Когда человек достиг турайи,четвертой степени медитации,ему уже ничего не сможет помешать,он останется самим собой где угодно.

Не пытайтесь изменять обстоятельства вашей жизни,пробуйте изменить свое к ним отношение. Используйте внешние ситуации для внутренних перемен. Меняя ситуации,вы не меняете много — вы дурачите себя и других. Ищите высшее. Когда вы достигаете чего-то более высокого,низшее исчезает само по себе.
 

20.ПОНИМАНИЕ

IMG_0022

Поймите,то,что вы видите в других, — это то,что вы несете в самих себе. Ваши суждения в действительности являются отражением того,что вы подавляете или отвергаете в самом себе.

Два монаха дзен переправлялись через реку. На берегу стояла прекрасная молодая женщина. Она тоже хотела переправиться на другую сторону,но боялась. Тогда один монах взял эту женщину на плечи и перенес на другой берег.
Второй монах был очень возмущен. Он ничего не сказал,но внутри весь кипел. Это же запрещено! Буддийский монах вообще не должен прикасаться к женщине,а этот не только прикасался,но и нес ее на своих плечах.
Когда,преодолев мили,они достигли монастыря и вошли внутрь,раздраженный монах повернулся к другому и сказал:»Знаешь,я должен буду сообщить об этом мастеру — это запрещено!»
Первый монах сказал:»О чем это ты? Что запрещено?»
«Ты что,забыл? Ты нес прекрасную молодую женщину на своих плечах!»
Первый монах засмеялся и сказал:»Да,я нес ее. Но я оставил ее там,на берегу,далеко позади. А ты все еще несешь ее!»

Ваше внутреннее — подавленное,отвергаемое,глубоко спрятанное — все равно продолжает существовать,отражаясь в поступках. Даже когда вы пытаетесь чего-то избежать,само бегство покажет ваше понимание этой ситуации.

21.ЩЕДРОСТЬ

IMG_0023

Теперь время открыться,перестать быть несчастным и отдавать лучшее,что вы можете,лучшее,что у вас есть,от изобилия любви,щедрости сердца.

Помните Марию Магдалину? Она кажется мне единственной женщиной — настоящей ученицей Иисуса. Ее искренность безгранична. Однажды она пришла и омыла ноги Иисуса дорогим маслом. При этом присутствовал Иуда,и он не захотел упускать такую возможность. Он сказал:»Эй,ты должен остановить ее! Это же пустая трата… а масло такое дорогое,ведь можно получить столько денег! Люди умирают с голоду,а это масло такое ценное. Зачем попусту разливать его?»
Это выглядит довольно логично. Но что сказал Иисус? То,что он сказал,очень нелогично. Он сказал:»Нищие будут всегда.
 Когда я уйду,можете позаботиться о них. Но вы не понимаете сердца этой женщины.  Пусть она льет масло — дорогое,недорогое,неважно. Я вижу,как великое чувство рождается в ее сердце. Это — молитва… Я не могу нарушить ее молитвы».
Иисус понимал красоту сердца Марии Магдалины. Он смотрел не на дорогое масло,он смотрел в сердце этой женщины.

22.НЕВИННОСТЬ

IMG_0024

Сердце может говорить с камнем… Порождает эту тайну настоящая любовь. Станьте таким в своем сердце.

Святой Франциск Ассизский вполне мог бы находиться в сумасшедшем доме. Он разговаривал с деревьями,обращаясь к миндалю:»Сестра,как поживаешь?» Если бы он был здесь,его бы схватили. «Сестра,спой мне о Боге», — просил он миндальное дерево. И это не все — он слышал песню,которую пело миндальное дерево! Сумасшедший! Нужно лечение!
Он обращался к реке,рыбам и утверждал,что рыба ему отвечает. Он беседовал с камнями и с горами. Нужно ли еще доказывать,что он был сумасшедшим?
Но разве вам не хочется быть сумасшедшими,как святой Франциск Ассизский? Только подумайте: быть способным слышать песню миндального дерева,иметь сердце,которое может воспринимать деревья,как братьев и сестер,которое может говорить с камнем,сердце,которое видит Бога во всем окружающем,в любой форме…
Это должно быть безгранично любящее сердце. Безграничная любовь открывает эту тайну в вас. Но для логического мышления такие вещи,конечно,являются чеаухой.
А я вижу смысл в этом. Станьте сумасшедшими,если можете,станьте сумасшедшими от сердца.

23.МОЛИТВА

IMG_0025

Не вмешивайтесь в любовь и молитву других людей. Оставьте мысль,что вы знаете,как любить и как молиться. Просто уважайте других,что бы они ни любили,чему бы они ни молились, — это совершенно для них.

Однажды Моисей шел мимо человека,который молился,но это была такая бессмысленная молитва,что Моисей остановился. Даже не просто бессмысленная,но и богохульная. Человек говорил:»Позволь мне быть ближе к тебе,Бог,и я обещаю,что буду чистить твои одежды,когда они запачкаются. Если у тебя появятся вши,я избавлю тебя от них. Еще я хороший сапожник и сошью тебе обувь. Никто за тобой не присматривает,господин… Я буду за тобой ухаживать! Если ты заболеешь,я буду смотреть за тобой и носить лекарства. А еще я хороший повар!»
Моисей закричал:»Остановись! Прекрати эту чушь! О чем ты говоришь? Разве у Бога могут быть вши? Как его одежда может испачкаться и как ты будешь ее чистить? Как ты можешь быть его поваром? Кто тебя научил такой молитве?»
Человек ответил:»Меня никто не учил. Я очень бедный и неграмотный человек. Я не знаю,как надо правильно молиться… Я сочинил это сам… Это все,что я знаю. Вши могут очень досаждать,может быть,они досаждают и Богу. А иногда бывает,что пища,которую я достаю,не очень свежая,и после нее болит живот. Может быть,и у Бога иногда болит. В моей молитве отражен мой собственный жизненный опыт. Но если ты знаешь,как правильно молиться,то,пожалуйста,научи!»
И Моисей научил его,как правильно молиться.
Человек поблагодарил Моисея,поклонился и со слезами глубокой благодарности ушел. Моисей был очень доволен. Он думал,что сделал замечательное дело. Он посмотрел на небо,чтобы увидеть,что Бог думает об этом.
Но Бог был очень рассержен! Он сказал:»Я послал тебя для того,чтобы ты приближал людей ко мне,а ты сейчас отвращаешь одного из моих любимейших. И та «правильная молитва»,которую ты ему показал,совсем не правильная,потому что молитва не имеет ничего общего с правилом,это — любовь. И любовь сама по себе есть закон,она не нуждается в других законах».
С любовью приходит благодать. Любовь всегда права. Помните,если вы сможете понять правду,она освободит вас. Нет другого освобождения.

24.ЗЛОУПОТРЕБЛЕНИЕ ВЛАСТЬЮ

IMG_0026

Если вы пользуетесь силой,то должны глубоко любить и уважать других людей и все сущее. Не вмешивайтесь в чужую жизнь исходя из своих представлений. Если вы обладаете властью,не управляйте другими,используйте ее созидательно.

У Рамакришны был ученик Вивекананда,а в ашраме жил один наивный,простодушный человек,которого звали Калу. Вивекананда был интеллектуалом и большим спорщиком,он всегда поддразнивал Калу.
Калу соорудил себе в храме келью. А в Индии каждый камень может быть Богом,и Калу собрал почти триста Богов в своей маленькой комнатушке. Вивекананда постоянно говорил ему:»Выбрось всех этих Богов в Ганг! Все это — чушь — Бог внутри!» Но Калу отвечал:»Я люблю эти камни. Они прекрасны. Ганг дал мне их,как же я теперь могу их выбросить? Нет,не могу».
Однажды,когда Вивекананда получил первое сатори и первая сила поднялась в нем,у него в голове созрела идея…позабавиться. Он направил в голову Калу мысль:»Калу,сейчас же возьми всех своих Богов и выбрось их в Ганг».
Рамакришна в это время сидел возле храма. Он заметил всю эту игру. Наверняка он видел,как мысли были посланы,но ждал.
Наконец Калу вышел с большим узлом. Он нес всех Богов в одном огромном мешке. Рамакришна остановил его и спросил:»Подожди,Куда ты?»
Калу ответил:»Мне пришла в голову мысль,что все это глупо. Я иду выбрасывать всех этих Богов».
Рамакришна сказал:»Подожди», — и позвал Вивекананду. В гневе Рамакришна закричал:»И таким образом ты используешь свою силу?!» И он вновь обратился к Калу:»Ты иди назад в свою комнату и поставь Богов на место. Это не твоя идея,это идея Вивекананды».
Калу заметил,что эти мысли были странными,словно бы пристали к нему,как будто бы вошли извне.
Рамакришна был так разгневан на Вивекананду,что сказал:»Теперь я отнимаю у тебя ключ. У тебя больше не будет сатори…только один раз,за три дня до твоей смерти».
Так оно и случилось. Вивекананда плакал многие годы,но не мог достичь сатори. Он старался изо всех сил. И когда Рамакришна умирал,он попросил его:»Отдай мне ключ». Но Рамакришна ответил:»Нет. Потому что ты,кажется,опасен. Эта сила не может быть использована таким образом. Тебе нужно ждать. Ты еще не настолько чист. Иди и плачь,иди и медитируй».
И точно за три дня перед смертью Вивекананда получил другое сатори. Тогда он узнал,что пришла смерть.

25.ПРАКТИЧНОСТЬ

IMG_0027

Не очаровывайтесь,не обманывайтесь тем,что кажется вам вашей внутренней божественностью. Вместо этого будьте просто на пути к божественному.

Однажды темной ночью два человека заблудились в лесу. Это был очень страшный лес: густой,темный,полный диких зверей. Один из двоих был философом,другой — мистиком. Один был человеком сомнений,другой — человеком веры. Внезапно началась буря,вспыхнула молния,ударил гром. При свете молнии философ взглянул на небо,а мистик увидел тропу.
И вы заблудились в лесу,в лесу еще более опасном,чем в этой истории. Ночь темнее. Иногда возникают вспышки света. Смотрите на тропу. Не смотрите на небо. Если вы смотрите на небо,вы упускаете,потому что вспышка длится лишь мгновение.
Миг,когда вечность проникает во время,случается очень редко,это только вспышка.
Если вы смотрите на небо,вы упускаете путь.
Смотрите на тропу…идите по тропе.

26.СРАВНЕНИЕ

IMG_0028

Помните необходимое: Никто не выше,никто не ниже. Нет великих и нет низменных. Это единое целое.

Как-то самурай,очень гордый воин,пришел повидать мастера дзен. Самурай был очень известным воином,но,посмотрев на мастера,посмотрев на его красоту и увидев всю благодать происходящего,он вдруг почувствовал себя униженным.
Он спросил мастера:»Почему я чувствую себя таким униженным? Ведь минутой раньше все было нормально. Но как только я вошел в твой дом,я внезапно почувствовал унижение. Раньше со мной такого не было. Я видел смерть много раз,и мне никогда не было страшно. Почему же сейчас я чувствую страх?»
Мастер ответил:»Подожди. Когда все уйдут,я скажу».
Люди шли на встречу с мастером целый день,и самураю все больше надоедало ждать. Вечером,когда дом опустел,самурай сказал:»Теперь ты можешь ответить мне?»
Мастер предложил:»Давай выйдем из дома».
Было полнолуние. Луна только поднялась над горизонтом. Мастер сказал:»Взгляни на те деревья. Вот это дерево возносится высоко в небо,а это,позади него,маленькое. Они оба стоят за моим окном годами,и никогда не возникало никаких проблем. Маленькое дерево никогда не говорило большому:»Почему я чувствую себя униженным перед тобой?» Это дерево — маленькое,а это — большое. Почему я никогда не слышал даже шепота?»
Самурай ответил:»Потому что они не умеют сравнивать».
Мастер сказал:»Тогда тебе не нужно спрашивать меня. Ты знаешь ответ».

Когда вы не сравниваете,то все возвышенное и низменное исчезает. Лист травы нужен так же,как и звезда.Тогда вы — вы просто есть. Маленький ли куст,большое ли дерево — неважно,вы есть вы. Этот крик кукушки нужен в такой же мере,как любой другой звук. Весь мир обеднеет,если эта кукушка исчезнет. Только оглянитесь вокруг. Все нужно,все взаимосвязано. Это органическое единство: никто не выше,никто не ниже,никто не возвышен,никто не унижен. Все уникально независимы друг от друга. Вы нужны! И если вы не чувствуете этого в чьем-то присутствии,как еще вы можете это почувствовать?

27.СУЖДЕНИЯ

IMG_0029

Суждение означает застывшее состояние ума. Ум всегда тяготеет к суждениям,потому что находиться в процессе неуютно и опасно. Будьте очень,очень смелыми,не прекращайте расти,проживайте каждый момент,просто оставайтесь в потоке жизни.

Это случилось во времена Лао Цзы в Китае,и Лао Цзы очень любил эту историю.
В деревне жил старик. Он был очень бедным,но даже короли завидовали ему,потому что у него была прекрасная белая лошадь. Ему предлагали баснословные деньги за эту лошадь,но старик говорил:»Эта лошадь — не лошадь для меня,она — личность. Как же я могу продать друга,личность?» Человек был беден,но лошадь не продавал.
Однажды утром он обнаружил,что лошади в стойле нет. Вся деревня сбежалась. Люди стали говорить:»Старый дурак! Так мы и знали,что твою лошадь когда-нибудь украдут. Лучше было бы продать ее. Какая досада!»
Старик ответил им:»Вы заходите слишком далеко. Скажите просто,что лошади нет в стойле. Это факт,а все остальное — суждения. Хорошо это или плохо,я не знаю,потому что это только часть ситуации. Кто знает,что будет потом?»

Люди посмеялись над ним. Они всегда считали его немного странным. Но через пятнадцать дней,ночью,лошадь вдруг вернулась. Ее не украли,она просто убежала на волю. И привела с собой дюжину диких лошадей.
Люди вновь собрались и сказали:»Старик,ты был прав. Это была неудача,а из нее получилось настоящее благословение».
Старик сказал:»Опять вы далеко зашли. Скажите просто,что лошадь вернулась… Кто знает,удача или неудача. Это лишь часть ситуации. Вы прочли лишь одно слово — как вы можете судить обо всей книге?»
На этот раз люди не нашлись,что сказать в ответ,но про себя решили,что он не прав. Двенадцать прекрасных лошадей…
У старика был единственный сын,и он стал объезжать лошадей. Через неделю он упал с лошади и сломал себе ноги. И снова собрались люди и стали рассуждать:»Ты снова оказался прав.Это было несчастьем. Теперь твой сын не может ходить,а ведь он был твоей единственной опорой в старости. Теперь ты беднее,чем когда-либо».
Старик сказал:»Вы одержимы суждениями. Не заходите так далеко. Скажите только,что мой сын сломал ноги. Никто не знает,несчастье это или благословение. Жизнь проходит часть за частью,и большего вам не дано».
Так случилось,что спустя несколько недель в стране началась война,и всех молодых мужчин забрали в армию. Один лишь сын старика остался с ним,потому что был покалечен. Весь город стонал и рыдал,потому что война была опустошительной,и все знали,что многие из молодых парней никогда не вернутся.
Люди пришли к старику и сказали:»Ты был прав,старик, — это было чистое благословение. Хоть твой сын и калека,но он с тобой. Наши же сыновья ушли навсегда».
И снова старик ответил:»Вы продолжаете судить. Кто знает! Скажите лишь,что ваших сыновей заставили пойти в армию,а моего — нет. Но только Бог,только всемогущий Бог знает,несчастье это или благословение».

Не судите,иначе вы никогда не соединитесь с целым. Вы одержимы фрагментами,вы строите свои  заключения на незначительных фактах. Когда вы судите,вы останавливаетесь в росте. Суждение — это застывшее состояние ума. И ум всегда тяготеет к суждениям,так как быть в движении всегда неуютно и рискованно.
В действительности путешествие никогда не кончается. Одна тропа закончилась,другая началась. Вы достигаете вершины,но за ней всегда оказывается еще более высокая. Бог есть бесконечный путь. Довольствуйтесь прожитым моментом и растите в нем.Только тогда вы сможете идти вместе с целым.

28.ПРИНЯТИЕ СЕБЯ

IMG_0030

Вы не можете быть кем-то,кроме самого себя. Поэтому расслабьтесь! Вы нужны существованию именно таким.

Как-то один король отправился в свой сад и обнаружил там поникшие,умирающие деревья,кустарники и цветы. Дуб сказал,что умирает потому,что не может стать сосной. Повернувшись к сосне король увидел ее опадавшей,потому что у нее не получилось произвести виноград,как это делает лоза. А лоза погибла потому,что не смогла цвести,как роза.
Король нашел одно-единственное растение,которое цвело и радовалось ,как всегда, — незабудку. На свой вопрос король получил ответ:»Я принимаю как само собой разумеющееся то,что,посадив меня,ты посадил незабудку. Если бы захотел посадить дуб,сосну или розу,то ты бы их и посадил. Вот я и подумала,что не могу быть ничем иным,как только сама собой. И я постараюсь быть собой,насколько смогу».
Вы здесь потому,что бытию вы нужны именно такими,какие вы есть. Иначе здесь был бы кто-нибудь другой. Вы выразите собой нечто очень важное,нечто незаменимое,являясь такими,какие вы есть. Зачем вам становиться Буддой? Если Бог пожелает другого Будду,он создаст столько Будд,сколько ему будет нужно. Однако он создал только одного,и этого было достаточно. С тех пор он не создал другого Будду или другого Христа. Вместо этого он создал вас! Были избраны вы — не Будда,не Христос,не Кришна.
Их дело сделано,они излили свой аромат в бытие. Теперь вы здесь,чтобы излить свой аромат. Посмотрите на себя. Вы можете быть лишь самими собой. Вы не можете быть кем-то еще. Вам следует наслаждаться этим и цвести. Иначе,если вы отвергните это,вы засохнете.

29.БЛАГОДАРНОСТЬ

IMG_0031

Когда ваше сердце наполнено благодарностью,оно может отворить любую закрытую дверь. Тогда это будет даже проще.

Очень немногие женщины достигли просветления в дзен. Ренетзю была одной из этих редких женщин. Она совершала паломничество и как-то раз под вечер ,очутившись в деревне,стала проситься на ночлег. Но крестьяне захлопывали двери. В этой деревне жили,по-видимому,ортодоксальные буддисты. И они не позволили этой дзенской женщине остаться. Они выгнали ее из деревни… Холодная ночь,а старая женщина без ночлега,без пищи… Тогда она сделала своим пристанищем вишневое дерево на поляне. Было действительно холодно,и она не могла спокойно спать. К тому же было опасно — вокруг дикие животные.
В полночь она проснулась,потому что очень замерзла,и увидела над собой распустившиеся цветы вишневого дерева,улыбающиеся навстречу мглистой луне в ночном весеннем небе. Завороженная этой прелестью ,она встала и поклонилась деревне вдалеке. Она написала стихи:

Из-за доброты тех,

Кто отказал мне в ночлеге,
Я увидела наверху цветы,
Смотрящие в лунную мглистую ночь.

С огромной признательностью она поблагодарила тех людей,которые отказали ей в ночлеге. Ведь иначе она оказалась бы под обычной крышей и упустила цветение — эти распустившиеся цветы вишни,и этот шепот луны во мгле,и это молчание ночи,такое полное молчание ночи. Она не чувствует гнева,она принимает это — и не только принимает,но и приветствует. Она чувствует благодарность.

Жизнь неисчерпаема,и каждые ее миг приносит тысячу и один подарок для вас. Но вы так поглощены,так вовлечены в свой жаждущий ум,вы настолько переполнены своими мыслями,что отказываетесь от всех этих даров. Бог приходит,вы отвергаете.

Когда человек становится Буддой,он принимает с благодарностью все,что преподносит жизнь.


30.СМЕРТЬ — ТО,ЧТО НИКОГДА НЕ УМИРАЕТ
IMG_0032

Направьте свое внимание в себя,чтобы посмотреть на то,что никогда не умирает. Вы уже готовы отпустить то,что должно будет умереть или уйти. Забудьте о том,чтобы повернуть это назад,и не принимайте так близко к сердцу,что это должно уйти.

Чудеса Будды совершенно отличаются от тех,которые творил Иисус. Женщина пришла к Будде. У нее умер ребенок,и она плакала навзрыд,причитая,что она вдова и что у нее уже никогда не будет другого ребенка,что единственный ребенок умер и что это была ее единственная любовь и вся ее жизнь…
Но что сделал Будда? Будда улыбнулся и сказал ей:»Ступай в город и принеси несколько горчичных семян из дома,в котором никто не умирал».
Женщина побежала в город. Она побывала в каждом доме,но,куда бы она ни обращалась,ей говорили:»Мы можем тебе дать горчичных семян сколько хочешь,но условие не будет выполнено,потому что очень много людей умерло в нашем доме». Так повторялось снова и снова. Но она надеялась:»Может быть…кто знает? Может же быть где-то дом,который не видел смерти?» И она ходила и ходила весь день. Вечером к ней пришло великое понимание:»Смерть — это часть жизни. Она происходит. Это не личная беда,которая случилась со мной».
С этим пониманием она пришла к Будде. Он спросил:»Где же горчичные зерна?»
Она улыбнулась,упала к его ногам и сказала:»Посвяти меня. Я хочу познать то,что никогда не умирает.  Я не прошу вернуть мне моего ребенка,потому что,даже если он вернется,он все равно скоро умрет. Научи меня тому,что откроет мне внутри себя то,что никогда не умирает».

31.ПРИЯТИЕ

IMG_0033

Примите жизнь такой,какая она есть.  Радуйтесь безо всякого повода.

В одной деревне,где жил великий мастер дзен Хакуин,забеременела девушка. Отец требовал назвать имя любовника,и,чтобы избежать наказания,она сказала,что это был Хакуин. Отец ничего не ответил,но,когда пришло время и ребенок родился,он взял его и принес к Хакуину.  «Это,кажется,твой ребенок», — сказал он и стал глумиться над Хакуином и оскорблять его.
Мастер дзен только произнес:»Вот как?» — и взял ребенка на руки. После этого,где бы он ни был,он брал с собой младенца,завернув его в рукав своего заношенного халата. Дождливыми днями и ветреными вечерами он уходил из дома,чтобы попросить молока в соседних домах. Многие ученики отвернулись от него,решив,что он пал,и ушли. А Хакуин не сказал ни слова.
Тем временем мать,поняв,что она не в состоянии перенести разлуку со своим ребенком,назвала имя настоящего отца. Ее отец бросился к Хакуину,пал ниц перед ним,вновь и вновь прося прощения. Хакуин лишь произнес:»Вот как?» — и отдал ребенка назад.

Это и есть приятие. Это и есть татхата. Что бы ни преподнесла жизнь — это замечательно. Это качество зеркала: ничто не является хорошим,ничто не является плохим. Все — божественно. Примите жизнь такой,какая она есть. Примите это — и желания исчезнут,невзгоды пройдут,неудовлетворенность оставит вас. Приняв все таким как есть,человек начинает чувствовать себя очень счастливым. И без всякого повода.
Когда у счастья есть причина,оно не будет долгим. Радость без всякого повода останется навсегда.

32.ЗА ПРЕДЕЛАМИ МАЛЕНЬКОЙ СЕМЬИ

IMG_0034

Вы являетесь частью целого,вы принадлежите существованию. Не позволяйте привязанностям помешать вам войти в великое целое.

Есть история об Иисусе,которую трудно понять и в которой поступок Иисуса выглядит жестоким.
Однажды,когда он говорил с людьми,кто-то крикнул ему:»Иисус,там твоя мать хочет тебя видеть,но не может пройти сквозь толпу».  Иисус ответил:»У меня нет матери».
А однажды,когда Иисус был еще ребенком,отец и мать привезли его в огромный иудейский храм на ежегодный праздник. Иисус отстал от них. Они долго искали его,и лишь под вечер,очень расстроенные и взволнованные,они его отыскали. Иисус сидел с какими-то учеными — совсем ребенок,а уже разговаривал с ними о непознанном. Отец подошел к нему и сказал:»Иисус,что ты здесь делаешь? Мы целый день переживали за тебя». Иисус ответил:»Не беспокойтесь обо мне. Я занят делами моего отца».
Иосиф удивился:»Я твой отец. Какими же делами ты занимаешься? Ведь я — плотник!»
Но Иисус сказал:»Нет,мой отец не ты,мой отец — на небесах».

Точно так же,как ребенок покидает однажды тело своей матери,однажды он должен будет умственно покинуть утробу матери и отца. Не только физически,но и умственно. Не только умственно,но и духовно. И только тогда,когда ребенок родится духовно,ушел из прошлого,покончил с ним полностью,он впервые становится сам собой,независимой реальностью. До этого он был лишь частью отца,матери или семьи,но еще не был самим собой.
Если вы любите свою семью,вам надо переступить через эту любовь. Иначе эта любовь,эта привязанность не позволит вам вступить в великое целое. 

33.ОТ МГНОВЕНИЯ К МГНОВЕНИЮ

IMG_0035

Даже если ваше собственное ощущение кажется вам совершенно верным и вы чувствуете,что совершенно правы, — все же оставайтесь открытыми для того,чтобы за пределами вашего знания могло возникнуть что-то. Совершите прыжок из прошлого опыта в совершенно новые измерения.
Когда Будда стал просветленным,то первое,что он сделал, это пришел назад,а свою семью,чтобы они увидели,что с ним произошло. Естественно,он помнил все,что когда-то любил. Но его жена Яшодхара сильно рассердилась,и это тоже естественно и объяснимо. Ведь однажды ночью этот человек ушел,ничего не сказав… И рана была глубокой. Вам может показаться странным,но рана была не от того,что Гаутама Сиддтхартха ее оставил — проблема была не в этом. Она так сильно любила этого человека,что,если бы он захотел уйти в лес для своих внутренних поисков,она бы его отпустила. Ее ранило то,что он ничего ей не сказал,что он ей не доверился,вот в чем дело. Вы видите разницу? Она не была обыкновенной женщиной. И это недоверие ранило ее:»Почему он мне не поверил?» И когда он пришел,то,естественно,она рассердилась. Она просто взорвалась от гнева. Она спросила:»Почему ты мне не сказал? Я бы не остановила тебя,ведь ты меня знаешь,ты прекрасно меня знаешь. Мы прожили вместе столько лет! Я любила тебя так глубоко,так сильно…Я бы не стала препятствием в твоих исканиях. Почему же ты мне не сказал?»
Она вновь и вновь спрашивала его. И тогда в гневе она позвала сына. Когда Будда покинул их,сыну был всего один месяц. Сейчас ему исполнилось двенадцать лет. И он часто спрашивал:»Где мой отец? Кто мой отец?»
Она позвала мальчика и сказала:»Рахул,это твой отец. Он сбежал,как трус. Этот человек дал тебе жизнь. попроси у него наследство!»  Она насмехалась,потому что Будда теперь был нищим — какое там наследство! Что он имел?
И вы знаете,что Будда сделал? Он принял ребенка в саньясины. Он отдал ему свою чашу для подаяний и сказал:»Я пришел лишь за этим. Я обрел и хочу,чтобы мой сын тоже обрел. И,Яшодхара,перестань злиться. Это бессмысленно,потому что больше не существует человека,на которого ты сердишься. Я умер и родился заново. Я могу понять твой гнев,но человека,ушедшего в ту ночь,больше не существует. Посмотри на меня еще раз!»
Несмотря на то,что ее глаза застилали слезы,она посмотрела и поняла. И весь ее гнев исчез,она упала к ногам Будды,попросила прощения и стала его саньясином.

34.ГНЕВ

IMG_0036

Если вы чувствуете гнев,то не сбрасывайте его на кого-то еще,но и не подавляйте его. Это прекрасное явление,и оно может быть трансформировано в положительном направлении.

Дзен-ученик пришел к мастеру Банкею и спросил:»Мастер,у меня неуравновешенный характер. Как я могу его исправить?»
«Покажи мне этот характер, — попросил Банкей, — я сомневаюсь».
«Прямо сейчас у меня его нет, — ответил ученик, — так что я не могу вам этого показать».
«Хорошо, — сказал Банкей, — тогда принеси мне его,когда он появится».
«Но я не могу принести его,это просто случается, — запротестовал ученик, — это бывает неожиданно,и я уверен,что он исчезнет до того,как я смогу его донести до вас».
Банкей сказал:»В таком случае,он не может быть частью твоей истинной сущности. Иначе ты мог бы показать мне его в любое время. Когда ты родился,у тебя его не было. Так что,вероятно,это пришло извне. Я тебе советую: когда этот характер появится,бей себя палкой до тех пор,пока он не выдержит и пустится наутек».

В будущем,если вы почувствуете гнев,пробегите вокруг дома семь раз,потом сядьте под деревом и наблюдайте,куда он ушел. Вы не подавляли его,не контролировали,не сбрасывали его на кого-то еще…Нет никакой надобности сбрасывать его на кого-либо… Сделайте пробежку или возьмите подушку и колотите и рвите ее,пока руки и зубы не устанут. При трансформации никогда не контролируйте,просто будьте более сознательны. Обуял гнев — что ж,это прекрасный феномен,это как электрические разряды в облаках…
Возникает гнев,но,если в эту минуту вы сознательны,он пропадает. Попробуйте. В критический момент,когда вы очень разгорячены и хотите применить силу,прислушайтесь к себе,и вы ощутите,что что-то изменилось: вы почувствуете,что сработал некий внутренний механизм,наше внутреннее существо расслабилось. Может понадобиться некоторое время,чтобы ваша внешняя часть успокоилась,тогда как внутренняя часть уже спокойна. Отождествление исчезло. Телу необходимо время,чтобы остыть,но во внутреннем центре уже прохлада.
Когда вы спокойны,вы можете насладиться всем миром,когда нет,вы заблудились,вы отождествились,вы слишком втянуты в это. Так как же вы можете наслаждаться?

 

35.ВЛАДЕНИЕ НАСТРОЕНИЕМ

IMG_0037

Счастливы вы или нет,помните:»И это тоже пройдет».Этот ключ позволит вам стать хозяином своих настроений,а не жертвой.

У одного великого короля на службе было много мудрецов,но его не радовало богатство. Соседняя страна крепла и готовилась к нападению. Король боялся смерти,поражения,безысходности да и своего возраста тоже. И вот однажды позвал он своих мудрецов и сказал:»Я не знаю почему,но я должен найти такое кольцо…Это кольцо сможет сделать меня радостным,когда я несчастлив,и наоборот — когда мне радостно,я посмотрю на него и стану грустным».
Он спрашивал про ключ,который может открыть две двери: дверь счастья и дверь несчастья. Чего он хотел? Он просил показать ему искусство управлять своим настроением. Он захотел стать хозяином своих настроений и больше не хотел быть их жертвой.
Мудрецы посовещались,но так ничего и не решили. В конце концов они отправились к суфийскому мистику и попросили у него совета. Суфий снял кольцо со своего пальца и отдал им со словами:»Одно условие: отдайте ему кольцо и скажите,что он может посмотреть на него только тогда,когда все будет уже потеряно,когда он будет в безвыходном положении,когда его страдания достигнут предела,когда все безнадежно.
Король так и сделал. Его страна проиграла войну,он бежал из королевства,спасая свою жизнь. Враги преследовали его,он слышал позади стук копыт… и,когда его лошадь пала,он побежал… но оказался в тупике. Дальше была пропасть. В последний момент король вспомнил про кольцо. Он снял его,перевернул камнем вниз и увидел послание:»И это тоже пройдет».

 

36.ВРАТА АДА

IMG_0038

 

Помните каждую минуту,что у вас есть выбор: оказаться или на небесах,или в аду.
Когда вы не осознаете — вы в аду. Все зависит от вас.

 

 

 

 

ВРАТА РАЯ

IMG_0039


Когда вы осознаете,вы в раю. Не спите,оставайтесь свидетелями,оставайтесь сознательными. Все это так же зависит от вас.

Мастер Хакуин был одним из редких цветов дзен. Однажды к нему пришел самурай,знаменитый воин,и спросил:»Существует ли ад? Существует ли рай? Если да,то где вход? Как туда попасть?» Это был обычный воин. А у воинов все просто,без задних мыслей,без арифметики. Они знают только две вещи: жизнь и смерть. Он пришел не за тем,чтобы познакомиться с какой-нибудь доктриной. Он хотел знать,как туда попадают,как избежать ада и попасть в рай. Хакуин ответил ему на языке воинов. Он спросил:»Кто ты такой?»  Воин ответил:»Я самурай».
Это очень почетно — быть самураем. В Японии это значит — совершенный воин,человек,который ни секунды не колеблется,рискуя жизнью.
Итак,он сказал:»Я самурай. Я — командир самураев. Даже император меня уважает».
Хакуин засмеялся и сказал:»Это ты-то самурай? А выглядишь как нищий!»
Гордость воина была задета. Самурай забыл,зачем пришел. Он выхватил меч и хотел убить Хакуина.
Тогда Хакуин сквозь смех сказал:»Это и есть врата ада! Меч,злость, эго открывают врата ада!»
Самурай сразу понял. Он вложил меч в ножны… и Хакуин сказал:»А это врата рая».

Ад и рай внутри вас. Эти врата внутри вас. Когда вы действуете бессознательно — это врата ада,когда внимательно и осознанно — это врата рая. Ум может быть и раем и адом — у вас есть выбор. Но люди обычно думают,что все это где-то снаружи…
Рай и ад возникают не после смерти,они здесь и сейчас. Каждый момент отворяются ворота, и в один миг вы можете перенестись из ада в рай,из рая в ад.

38.ПРЕОБРАЖЕНИЕ

IMG_0040

Попробуйте сделать так,как рекомендовал Атиша. Вместите в свое сердце все страдания мира и излейте блаженство. Мгновенно появится результат. Сделайте это с полной энергией — и увидите преображение энергии.
Атиша говорил:»Станьте сострадательны».Для этого есть метод — один из сильнейших методов: Когда вы вдыхаете,представьте,что вы вдыхаете все страдания мира,страдания всех людей,всю темноту,всю негативность,весь ад,где-либо существующий. Вдыхайте все это. Впитайте это вашим сердцем. Вдыхая,примите страдания и невзгоды всех существ в мире — в прошлом,настоящем и будущим. А когда делаете выдох,выдыхайте все счастье,какое имеете,все блаженство,какое у вас есть. Выдыхая,излейте себя в бытие. Это метод сострадания: испить страдания и излить блаженство.
И вы удивитесь,сделав это. В тот момент,когда вы вберете все страдания мира в себя,они перестанут быть страданиями. Сердце мгновенно преобразует энергию. Сердце — это преобразующая сила. Внесите в сердце страдания,и они превратятся в блаженство. Когда вы увидите,что сердце способно на это чудо на эту магию,вам захочется повторять это снова и снова. Попробуйте. Это один из самых доступных методов,простой и приносящий непосредственные результаты. Вложите в это всю энергию и увидите сами.
 

39.ТВОРЧЕСТВО

IMG_0041

Прекратите использовать свою глупость,свою негативность,свою разрушительную силу против самих себя и против других людей. Ведь это очень просто. Разрушать может и ребенок. Повернитесь к своему внутреннему миру,к неведомому миру внутри себя. Это потребует огромной смелости,огромного упорства. Позвольте себе проявить свою созидательность,творчество.

Это история о Будде.
Один человек был почти сумасшедшим,сумасшедшим убийцей. Однажды он поклялся,что убьет тысячу человек,и ни одним меньше. И все это потому,что люди плохо обошлись с ним. Он решил отомстить,убив тысячу человек. У каждого убитого он отрубал палец и вешал на шею,как ожерелье — ожерелье из тысячи пальцев. Поэтому люди прозвали его Ангулимала — человек с ожерельем из пальцев.
Он уже убил девятьсот девяносто девять человек. Когда людям становилось известно,что Ангулимала  где-то поблизости,никто не выходил из дома,затихала вся жизнь. И ему было очень трудно найти последнего человека. Всего лишь одного не хватало,чтобы он сдержал свою клятву.
Будда направлялся в лес,когда люди из деревни пришли к нему и сказали:»Не ходи в лес! Там Ангулимала,сумасшедший убийца! Он дважды не думает,он просто убивает. Ему не важно,что ты — Будда. Не ходи здесь! Есть другие дороги…»
Но Будда ответил:»Если я не пойду,пойдет кто-нибудь другой. Ангулимала тоже человек,и я ему нужен. Я должен рискнуть. Либо он убьет меня,либо я его».
И Будда пошел. Даже те ученики,которые клялись остаться с ним до конца,отстали. Ведь это опасно! И когда Будда подошел к холму,Где сидел на камне Ангулимала,с ним уже никого не осталось. Он был один. Все ученики исчезли. Ангулимала посмотрел на этого невинного человека,похожего на ребенка,такого красивого,что даже он,убийца,почувствовал к нему сострадание. Он подумал:»Видимо,этот человек не знает,кто я,иначе не пошел бы этой тропой. Жаль его убивать. Оставлю его. Найду еще кого-нибудь». И он закричал Будде:»Иди назад! Остановись и возвращайся сейчас же! Ни шагу больше! Я — Ангулимала. А это — девятьсот девяносто девять пальцев. Мне нужен еще один. Даже если моя собственная мать появится,я ее убью! Но клятву свою сдержу! Так что не подходи. Я опасен! И я не верю ни в какую религию. Ты можешь быть монахом,великим святым — мне все равно. Не делай ни шагу,иначе я тебя убью! Стой!»  Но Будда подходил все ближе и ближе,и Ангулимала подумал:»Он или глухой,или сумасшедший». Он снова закричал:»Остановись,ни шагу дальше!»
Будда сказал:»Я остановился уже давно. Я и не двигаюсь. Это ты движешься,Ангулимала. У меня нет цели,а если нет цели,то нет и движения. Ты движешься,и теперь я говорю тебе — остановись!»
Ангулимала засмеялся:»Ты дурак или сумасшедший? Что ты за человек?»
Будда подошел поближе и сказал:»Я знаю,что тебе недостает одного пальца. Что касается моего тела,то его задача выполнена,оно уже бесполезно. Ты можешь его использовать,если тебе нужно — отруби голову и палец. Я уже пришел,и это последняя возможность для моего тела принести пользу».
Ангулимала сказал:»Я думал,что я один здесь сумасшедший. Но ты меня не обманешь — я все равно убью тебя».
Будда ответил:»Перед тем как убить меня,сделай одну вещь как последнее желание умирающего — отсеки ветку у этого дерева».
Ангулимала взмахнул мечом и большая ветка упала на землю.
Тогда Будда сказал:»И еще одно — присоедини ветку к дереву».
Ангулимала воскликнул:»Теперь мне все ясно — ты действительно сумасшедший. Отрубить ветку я могу,но как я могу присоединить ее?»
Тогда Будда засмеялся и сказал:»Неужели ты можешь только разрушать и не можешь создавать… Какая ценность в разрушении,разрушать могут и дети,это мужества не требует. Эту ветку и ребенок может отрубить,но вот присоединить ее может лишь Мастер. А если ты не можешь присоединить ветку к дереву,то как же человеческие головы? Думал ли ты об этом когда-нибудь?»
Ангулимала закрыл глаза и сказал:»Возьми меня с собой».
Говорят,что в этот самый момент он стал просветленным. Если у человека есть энергия,чтобы быть сумасшедшим,у него есть энергия,чтобы стать просветленным. Это одна энергия,только направления разные.
Если вы не можете стать созидательными,то ваша энергия становится разрушительной.

40.ЦЕЛОСТНОСТЬ

IMG_0042

Загляните внутрь себя,посмотрите,целостны ли вы. Ум напоминает ножницы. Они разрезают,разъединяют. Иголка же напоминает любовь — она соединяет то,что было разъединено. Откройте свое сердце для любви,и любовь наполнит вас.

Это случай из жизни великого суфийского мистика Фарида. Однажды к нему пришел король и принес подарок — красивые ножницы,золотые,инкрустированные бриллиантами,очень дорогие,редкие,просто уникальные. Король коснулся стоп Фарида и протянул ему ножницы.
Фарид взял,посмотрел на них и вернул королю со словами:»Очень признателен вам,ваше величество,за подарок.Эта вещь прекрасна,но она мне совершенно не нужна.Было бы лучше,если бы вы принесли иголку.Ножницы мне не нужны,а вот иголка бы пригодилась».
Король удивился:»Я тебя не понимаю.Ведь если тебе нужна иголка,тебе будут нужны и ножницы».
Фарид ответил:»Ножницы мне не нужны,потому что они режут вещи на части.Мне нужна иголка,потому что она соединяет. Я учу любви. Все мое учение основывается на любви. Все,чему я учу — соединять то,что было разъединено,я учу людей единению. А ножницы бесполезны. Они разрезают,разъединяют. В следующий раз,если вы придете,принесите обычную иголку».

41.НЕУДАЧА

IMG_0043

Когда вы пытаетесь делать что-то в одиночку,отдельно от целого,вас постигает  неудача. Удача же приходит от Бога,с Богом.
Я прислушался к своему внутреннему возлюбленному,и он сказал:
«Куда ты спешишь? Разве ты не ощущаешь,что существует некий дух,который любит птиц,животных,муравьев? Может быть тот самый,что наделил светом тебя,когда ты еще не был рожден. Так почему же теперь ты ходишь,словно осиротевший?
Причина в том,что ты отвернулся от самого себя,оставшись один в темноте.
И вот ты совсем заблудился. Забыл то,что когда-то знал.
Вот почему все,что ты делаешь,заканчивается одними неудачами.

Не замечали ли вы это в своей собственной жизни? Все,что бы вы не намеревались сделать,заканчивается неудачей. И одного вы все никак не замечаете — вы думаете,что сделали что-то неправильно,не так,как нужно было сделать. Вы начинаете делать что-то другое и опять терпите неудачу. Вы думаете,что ваше мастерство еще недостаточно отточено. Но вот вы научились мастерству — и опять неудача.
Тогда вы думаете:»Жизнь против меня» или «Я стал жертвой людской зависти».
Вы нашли оправдание своей неудаче,но так и не поняли ее реальных причин.
Кабир говорит,что неудача указывает на то,что вы отвергли Бога. Вы сами,будучи такими,какие вы есть,являетесь основой своих неудач. Удача же в Боге и от Бога. Почувствуйте космический дух,Дао — закон всеобъемлющий,который позволяет всему происходить,из которого вы однажды родились и в который однажды возвратитесь.

42.БЕСПОКОЙСТВО,ТРЕВОГА

IMG_0044
Когда вы уходите от жизни и преследуете личные цели,то вы в таком напряжении,что все ваше сознание ограничивается,вы закрываетесь в себе. Просто сдайтесь,позвольте жизни самой вас нести.

Одна пожилая женщина ехала в автобусе. Она была так встревожена,что вся дрожала. Она постоянно спрашивала,что это за остановка.
Тогда один человек,сидящий рядом,посоветовал ей:»Расслабьтесь,не беспокойтесь так. Кондуктор объявит остановку,а если вы уж так волнуетесь,я сам попрошу его. Только скажите ему,где вам нужно выходить. Он запомнит. А вы
успокойтесь».
Он подозвал кондуктора,и женщина сказала:»Пожалуйста,не забудьте. Я не хочу пропустить свою остановку. Мне нужно обязательно туда попасть».
Кондуктор ответил:»Хорошо,я запомню вашу остановку. Я обязательно ее объявлю. Я запомню и подойду к вам лично,прямо перед вашей остановкой. Не волнуйтесь. Так скажите,где же вам выходить?»
Женщина,покрывшись испариной,сказала:»Большое вам спасибо. Но запомните,пожалуйста, — мне нужно сойти на конечной станции».

Когда вы в напряжении,ваше сознание ограничивается,вы замыкаетесь. И осознавать себя в таком напряжении,в такой тревоге становится все труднее и труднее. Это постоянная тревога,постоянное напряжение,беспокойство… и совсем безосновательные.
Если нужна конечная станция,так чего же волноваться? Как вы можете ее пропустить? И в тот момент,когда вы успокаиваетесь,когда вы расслабляетесь,вы вдруг видите,что жизнь движется сама по себе,направляя вас к высочайшим вершинам. И вы — ее часть! Вам не нужны собственные амбиции.
Это значит: сдаться,расслабиться,оставить все личные цели,все достижения ума,все проекции эго. В этом и заключается весь секрет просветления — оно происходит в состоянии глубокого расслабления.

43. УМ

IMG_0045

Будьте готовы отвечать за порождения своего собственного ума — страдания,радости,пессимизм,оптимизм,ад или рай. Когда вы это понимаете,вещи начинают изменяться.Откройтесь новым возможностям.
Есть известная притча:
Один человек путешествовал и случайно забрел в рай. А согласно индийской традиции в раю растут деревья,исполняющие желания. Стоит лишь сесть под таким деревоми что-нибудь пожелать,и желание сразу исполняется.
Путешественник очень устал,он лег под одним  из таких деревьев и сразу заснул. Проснулся он очень голодным и сказал сам себе:»Я так хочу есть. найти бы здесь какую-нибудь пищу». И тут же пища возникла из ниоткуда — просто из воздуха,и какая это была пища!»
Он был так голоден,что не обратил особого внимания на то,откуда все это появилось.Ведь когда вы голодны,вы не философствуете. Он накинулся на еду,а блюда были такие изысканные…Наевшись,путешественник осмотрелся. Теперь,когда он был сыт,у него возникла другая мысль — попить бы чего-нибудь. В раю нет проблем — немедленно появилось дорогое вино. Расслабленно потягивая вино,овеваемый прохладным райским ветерком,он забеспокоился:»Но что же все-таки происходит? Или мне все это мерещится,или меня дурачат какие-то демоны?»
И тут же появились демоны. Они были свирепые,ужасные,отвратительные. Путешественник задрожал от страха,и в голове у него мелькнула мысль:»Сейчас они меня убьют!» И они убили его.
Эта древняя притча имеет глубокий смысл. Ваш ум является деревом,исполняющим желания. О чем бы вы ни подумали,это рано или поздно осуществляется. Иногда проходит так много времени,что вы уже и не помните,что хотели этого,вам с трудом верится.Но если заглянуть глубже,то можно увидеть,что ваши мысли творят вашу жизнь. Они создают рай,они создают ад.Они создают ваши страдания,они же создают и ваши радости. Они делают вас пессимистами,они делают вас оптимистами. Каждый здесь волшебник. Каждый сплетает вокруг себя свой магический мир… и сам попадается. Паук сам попадает в свою сеть.
Никто не мучает вас,кроме вас самих. И когда,наконец,вы это поймете,все вокруг начнет меняться. Тогда вы сможете этим управлять,сможете превратить ваш ад в рай. Дело в том,чтобы изменить точку зрения… Все зависит от вас. И тогда возникнет совершенно новая возможность — вы сможете прекратить создавать свой мирок! Нет никакой необходимости творить ад или рай,нет необходимости вообще что-то создавать. Создатель может наконец расслабиться,уйти на заслуженный отдых.
 

44. ЖЕЛАНИЕ


IMG_0046

Пришло время для вас прекратить поиски чего-то такого,что вдруг сделает вас счастливыми.Загляните внутрь себя.
Есть очень известная суфийская история: Как-то один император вышел из дворца на утреннюю прогулку и встретил нищего. император спросил:»Что тебе здесь нужно?» Нищий засмеялся и сказал:»Ты так спрашиваешь,как будто можешь исполнить мое желание!»  Императора это задело.Он воскликнул:»Ну конечно могу! Только скажи,что ты хочешь».  Но нищий сказал:»Подумай дважды,прежде чем что-либо обещать».
Это был не простой нищий.В прошлой жизни он был Мастером императора. И он пообещал ему:»Я попробую прийти к тебе в следующей жизни и разбудить тебя. Эту жизнь ты упустил,но я приду опять»…Император давно забыл это.Кто помнит прошлую жизнь?  И он стал настаивать:»Я могу исполнить все,что ты попросишь. У меня огромная власть. Что такое можешь ты пожелать,чего я не смогу тебе дать?»  Нищий ответил:»Желание очень простое. Видишь эту миску для подаяний? Можешь ли ты ее наполнить?»  Император засмеялся:»Разумеется!»
Он позвал одного из своих визирей и приказал ему:»Наполни миску этого человека деньгами».  Визирь ушел,потом вернулся и положил в миску немного денег,но они исчезли. Он стал сыпать еще и еще,но деньги исчезали. Миска нищего оставалась пуста. Сбежался весь двор. По столице пошла молва,собралась огромная толпа. Престиж императора был под угрозой. Он приказал своим визирям:»Я готов даже лишиться королевства,но не могу позволить себе быть побежденным этим нищим». Алмазы,жемчуга,изумруды…сокровищницы пустели. Миска нищего,казалось,была бездонной. Все,что в нее опускалось,мгновенно исчезало,стиралось.
Наступил вечер,люди стояли в полном молчании. Император упал к ногам нищего и объявил о своем поражении. Он только спросил:»Скажи мне лишь одну вещь. Ты победил,но,перед тем как уйти,удовлетвори мое любопытство. Из чего сделана эта миска?» Нищий рассмеялся и сказал:»Она сделана из человеческого ума. В ней нет секрета. Она сделана из человеческих желаний».
Понимание трансформирует жизнь. Всмотритесь в одно из своих желаний — каков его механизм? Вначале сильное побуждение,сильное стремление,тяга к действию. Вы испытываете толчок.Что-то происходит,и вы на самом деле острие. У вас появляется машина,яхта,дом,женщина…и вдруг все это теряет для вас смысл.
Что же произошло? Ваш ум все это дематериализовал. Машина новая,а удовольствия больше нет. Удовольствие было тогда,когда вы этого достигали…Вы были настолько опьянены желанием,что позабыли ваше внутреннее ничтожество.
А теперь ваше желание исполнено,машина на ходу,женщина в вашей постели,деньги в банке — удовольствие исчезло,опять пустота,готовая вас поглотить. Опять требуется изобрести новое желание,чтобы избежать этой зияющей бездны.
Именно поэтому человек продолжает менять одно желание на другое. Именно так человек остается нищим. Ваша жизнь снова и снова доказывает,что каждое желание приводит к разочарованию. Когда цель достигнута,вам требуется другое желание.  Однажды,когда вы поймете,что желание как таковое приносит неудовлетворенность,наступит поворотный момент в вашей жизни.
За этим лежит путь вовнутрь. Идите внутрь,возвращайтесь домой.
 

45.ОТЛОЖИТЬ НА ПОТОМ

IMG_0047

Посмотрите на всю тщетность погони за будущим и поймите,что ничего большего,чем уже есть,не нужно. Не откладывайте.
Диоген,греческий мистик,был один из редких цветов в истории человечества. Однажды Александр Великий отправился в Индию и повстречал на пути Диогена. Было зимнее утро,дул холодный ветер,а Диоген лежал на берегу реки,на песке.Загорал,совершенно голый…Он был очень красивым человеком — когда душа красива,возникает красота не от этого мира…
Александр не мог оторвать взгляда от этого человека.В благоговейном трепете он произнес:»Господин…» Он еще никогда никого так не называл. Он сказал:»Господин,я несказанно восхищен тобой,и мне хотелось бы что-нибудь сделать для тебя».
Диоген ответил:»Тогда отойди немного в сторону и не загораживай солнце.Больше мне ничего не нужно».  Александр сказал:»Если бы у меня была возможность снова вернуться на землю,я попросил бы Бога сделать меня Диогеном,а не Александром». Диоген засмеялся и сказал:»Кто мешает тебе сделать это прямо сейчас? Куда ты идешь? Многие месяцы я наблюдал движения армий.Куда ты идешь? И зачем?»  Александр ответил:»Я отправляюсь в Индию,чтобы завоевать весь мир». «А что ты будешь делать потом?» — спросил Диоген. «Потом буду отдыхать» — ответил Александр. Диоген засмеялся и сказал:»Ты сошел с ума! Я отдыхаю прямо сейчас. Я не завоевывал весь мир и не вижу в этом никакой необходимости. Если ты сможешь расслабиться потом,то почему не сейчас? Кто тебе сказал,что для того,чтобы отдохнуть,ты должен завоевать весь мир? Я говорю тебе: если ты не начнешь отдыхать прямо сейчас,то ты уже так никогда и не отдохнешь. Ведь ты никогда не покоришь весь мир… Ты умрешь на полпути. Все умирают на полпути».
Александр сказал,что он это запомнит,но все-таки прямо сейчас он не может остановиться…Он умер на полпути и никогда уже не вернулся обратно.Он умер в походе.
Но из тех давних времен до нас дошел один странный факт: оказывается,и Диоген умер в тот же день. И оба они встретились на пути к Богу.Они пересекали реку.Александр был на несколько метров впереди,когда вдруг услышал,что кто-то идет позади него… Он оглянулся и увидел Диогена,того самого красивого человека. Александр удивился и смутился. Пытаясь скрыть свое смущение,он сказал:»Мы опять встретились — император и нищий».  Диоген ответил:»Это,конечно,правда,но кое-что ты так и не понял. Ты так и не разглядел,кто нищий,а кто — император. Я полностью прожил свою жизнь,я насладился до конца. И теперь я могу предстать перед Богом. А вот ты не можешь перед ним предстать,потому что,насколько я вижу,ты даже не сможешь на него взглянуть. Ты не можешь смотреть даже в мои глаза. Ты упустил свою жизнь».

46.СТРЕМЛЕНИЯ,ПОИСКИ,ВОПРОСЫ

IMG_0048

Вы в большой опасности! В любой момент вы можете влюбиться,засмеяться,ожить,вы можете случайно найти Бога.
Рабиндранат Тагор написал одну прекрасную историю:
«Я искал Бога тысячи жизней.Я его видел…иногда очень далеко…Я рвался к нему…Но как только я приближался к нему,он уходил еще дальше. Я шел и шел.И наконец я пришел к двери,на которой была надпись «Это дом,где живет Бог». И тут я впервые засомневался.Я очень встревожился.Дрожа,я поднимался по ступенькам.Но когда я уже собирался постучать в дверь,внезапно,как удар молнии,меня осенило…Если я постучу и Бог откроет дверь,что тогда? Тогда все кончено — мое путешествие,мое бродяжничество,мои приключения,моя философия,моя поэзия,все стремления моего сердца — все закончится!Это же будет самоубийство!
Поняв это,я разулся,чтобы,спускаясь вниз по лестнице,не шуметь… И как только я оказался внизу,я побежал.Я даже не оглянулся назад. С того времени я тысячелетия бегу и бегу.Я все еще продолжаю искать Бога,хотя теперь я знаю,где он живет. Все,что я должен делать — это избегать этого места.Тогда я смогу идти дальше и продолжать поиски в другом месте.Я должен избегать этого дома…но он постоянно меня преследует.Я очень хорошо помню его.И если я случайно туда войду,тогда все кончено».

47.НАДЕЖДА

IMG_0049

Не попадайтесь в ловушку надежды.Не дайте поймать себя рассуждениям,что помощь придет откуда-то извне.Никто не будет вам помогать.Помощь приходит изнутри.

Один охотник заблудился в джунглях.Прошло три дня,а он так никого и не встретил,чтобы спросить дорогу.Охотник начал паниковать — три дня без пищи,три дня в постоянном страхе,среди диких зверей! Три дня,не смыкая глаз,он сидел на дереве,постоянно опасаясь нападения.Вокруг были змеи,бродили львы и другие дикие звери…
На четвертый день ранним утром он увидел человека,сидящего под деревом. Представляете его радость? Он ринулся вниз,подбежал и обнял человека со словами:»Какое счастье!»  Тот тоже его обнял,оба были бесконечно счастливы .Тогда они спросили друг друга:»Отчего ты так радуешься?»
Первый ответил:»Я заблудился и долго надеялся кого-нибудь встретить».
Второй сказал:»Я тоже заблудился и надеялся кого-нибудь встретить.Но ведь если мы оба заблудились,то нет причин для радости.Теперь мы заблудились вместе».
 

48.ВЫЗОВ

IMG_0050

Определенная борьба необходима.Проходя через бури,гром и молнии,через горести,мы так же обогащаем наш опыт,как и проходя через радости и счастье.

Однажды к Богу пришел человек,старый крестьянин,и сказал:»Послушай,может быть ты и Бог,может быть ты и сотворил мир,но одну вещь я должен тебе сказать: ты — не крестьянин.Ты даже не знаешь основ ведения хозяйства.Тебе бы поучиться кое-чему». Бог Спросил:»»Что же ты посоветуешь?»  Крестьянин ответил:»Дай мне сроку один год и в этом году делай все так,как я тебе скажу,и увидишь,что будет.Не останется больше бедности». Бог согласился,и крестьянину был дан один год.
Он попросил у Бога все только самое лучшее — он ведь думал только о лучшем: Ни грома,ни сильных ветров,никаких опасностей для посевов.Полный комфорт! Крестьянин был очень доволен.Пшеница взошла такая высокая!Когда ему нужно было солнце,оно появлялось.Когда он хотел,лил дождь,и такой дождь,какой был ему нужен.В этот год все было идеальным,математически точным.
Крестьянин уже собрался пойти к Богу и сказать:»Смотри! Теперь колосья выросли такие,что даже если люди не будут работать,пищи всем хватит на десять лет!»
Но когда колосья были скошены,зерен пшеницы внутри не оказалось. Крестьянин удивился.Он спросил Бога:»Что же случилось? Что было неправильным?» Бог Ответил:»Это потому,что не было вызова,не было борьбы,не было трения. Из-за того,что ты решил избежать всего,что считал плохим,пшеница оказалась слабой». Определенная борьба необходима.Нужны штормы,гром,молнии.Нужен вызов.Они бы встряхнули душу
пшеницы.

Эта притча имеет большую ценность.Если вы лишь счастливы,и счастливы,и счастливы,то счастье теряет всякий смысл.Это будет подобно тому,что вы рисуете мелом на белой стене — вы можете рисовать и рисовать,но никто ничего не увидит. Ночь нужна так же,как и день.Дни печали так же важны,как и дни счастья.Это есть понимание.По мере того как вы все больше понимаете ритм жизни,ритм двойственности,ритм полярности,вы перестаете сравнивать,выбирать,вы нашли секрет! Живите с этим секретом. И вы будете удивлены: как велико счастье — жить! Как много на вас изливается каждую минуту! Но вы живете со своими  желаниями. А так как не все подчиняется вашим желаниям,вы расстраиваетесь.Когда же вы следуете природе вещей,не существует тени.Тогда даже грусть светла.Не то чтобы грусти не будет,просто она не будет вашим противником.Вы с ней подружитесь,так как будете видеть ее привлекательные стороны,вы сможете понять,почему она пришла и почему она необходима.Без этого понимания вы ни к чему не придете.

49.ЛЮБОВЬ

IMG_0051

Помните,что не стоит скрывать свою любовь или планировать в любви.Не скупитесь,иначе вы все потеряете.Наоборот,дайте вашей любви расцвести,делитесь ею,отдавайте ее,позвольте ей расти.
У великого короля было три сына.Он хотел выбрать одного из них,чтобы сделать своим наследником.Но выбрать было очень непросто,потому что все трое были умны и храбры.Все они были одного возраста — близнецы,поэтому выбрать было почти невозможно.Тогда король спросил совета у Великого мудреца,и тот подсказал ему такой способ.
Король пришел домой и попросил зайти к нему всех трех сыновей.Затем он дал каждому из них по мешочку цветочных семян,сказав,что хочет отправиться в религиозное паломничество.Это потребует несколько лет — один,два,три года,а может и больше. «И вот моя королевская проверка для вас: эти семена вы должны отдать мне обратно,когда я вернусь.Кто сохранит их наилучшим образом,тот и станет моим наследником». И король отправился в паломничество.
Первый сын задумался:»Что же делать с этими семенами?» И решил положить их в железный сейф,надеясь,что,когда отец вернется,он отдаст их такими,какими они были».
Второй сын подумал:»Если я их закрою,как сделал мой брат,они погибнут.А мертвые семена — это уже не семена». Он пошел на базар,продал семена и спрятал деньги.Он надеялся,что когда отец вернется,он сбегает на базар,купит новых семян и отдаст отцу семена еще лучшие,чем эти.
Третий сын пошел в сад и разбросал семена повсюду.
Через три года,когда отец вернулся домой,первый сын открыл сейф.Семена оказались мертвые,сморщенные.Отец воскликнул:»Что? И это те семена,что я тебе дал? Они могли бы стать большими цветами,дать замечательное масло.А эти все сморщенные.Это не мои семена!» Первого сына,который утверждал,что семена те же самые,отец назвал материалистом.
Второй сын сбегал на базар,купил семян,вернулся и отдал их отцу. Отец сказал:»Это не те семена,что я тебе дал.Твоя идея была,конечно,лучше,чем у брата,но все же ты не выполнил того,чего я хотел». Он назвал второго сына психологом.
С большой надеждой он пошел к третьему сыну — с надеждой и со страхом:как же тот поступил? Третий сын привел его в сад,где цвели миллионы цветов. Сын сказал:»Это и есть те семена,которые ты дал мне.Как только созреют новые,я соберу их и отдам тебе». Отец обрадовался:»Ты будешь моим наследником! Именно так и нужно было поступить с семенами».
Скряга не поймет жизни,рассчитывающий ум тоже упустит.Только творческий ум может понять жизнь. Прелесть цветов состоит в том,что их нельзя спрятать.Они являются выражением Бога,а Бог не может быть спрятан. Они являются выражением любви,а любовь невозможно спрятать. Не случайно цветы всегда были символом любви,во все времена,во всех странах,у всех народов. Любовь подобна цветам — когда она в вас расцветает,вы должны ею делиться,вы должны ее отдавать. И чем больше вы отдаете,тем больше становится ваша любовь.Начните отдавать,и придет день,когда вы станете ее постоянным источником.

50. СОСТРАДАНИЕ.

IMG_0052

Сострадание — это не кровоточащее сердце,полное волнения за других. Сострадание — это такая сила любви,когда человек старается внести ясность в ситуацию,чего бы это ни стоило…
Однажды Иисус взял в руки кнут и пошел в большой Иерусалимский храм. Кнут в руках Иисуса? Именно это и имел в виду Будда,когда сказал:»Непогрешимая рука может держать яд». Да,Иисус может держать в руках кнут без проблем,потому что кнут им не овладеет.Он останется бдительным.Таково качество его сознания.
Великий Иерусалимский храм превратился в место торговли,где процветал обман.В храме обосновались менялы,эксплуатируя всю страну.
Иисус один вошел в храм и стал опрокидывать их столы,раскидывать их монеты и произвел такой разгром,что менялы убежали из храма.Их было много,а Иисус был один. Но он был в такой ярости!
Сейчас у христиан возникла проблема — как объяснить этот случай? Ведь они прилагают все усилия,чтобы показать Иисуса символом мира,этаким голубем.Как мог он взять в руки кнут? Как он мог быть в таком гневе,в такой ярости,что даже опрокидывал столы и выгонял менял? Его сила была подобна урагану,никто не смог устоять.Священники,торговцы,менялы — все убежали,крича:»Он сошел с ума!»
Христиане стараются не упоминать об этой истории. Но тот,кто понимает сутру Будды «Непогрешимая рука может держать яд»,не будет избегать ее. Невинный не пострадает.Иисус совершенно невинен! Он не насильник,не разрушитель.Это была сила его страдания.Это была сила его любви. Кнут в его руках — это кнут в руках любви. 

51.ХРАБРОСТЬ.

IMG_0053
Напоминаю,что если вы встали на путь поиска Бога,то пути назад нет.И поэтому от вас требуется большая смелость и храбрость.
Однажды рано утром Иисус пришел к озеру.Рыбак только что забросил свою сеть,солнце было еще на горизонте.Иисус подошел к рыбаку и положил руку ему на плечи.Рыбак посмотрел ему в глаза.Не было произнесено ни слова.Иисус просто взглянул ему в глаза,и рыбак возлюбил его.Между ними что-то произошло.Иисус сказал:»Долго ты еще будешь тратить свою жизнь на ловлю рыбы? Иди за мной.Я покажу тебе,как поймать Бога».
Тот человек,видимо,был очень смелым.Он бросил свою сеть в озеро и пошел за Иисусом,не задавая никаких вопросов.Но когда они проходили мимо города,к ним подбежал человек и сказал,обращаясь к рыбаку:»Куда ты уходишь? Ты с ума сошел! Иди скорей домой! Твой больной отец умер,мы должны приготовить его в обратный путь и исполнить ритуалы».
Рыбак первый раз заговорил с Иисусом.Он спросил:»Можно мне на три дня уйти домой? Мне нужно исполнить свои последние обязанности перед умершим отцом».
Иисус ответил:»Не беспокойся. В городе много мертвецов — они позаботятся о нем.Пусть мертвые хоронят мертвых.А ты иди за мной.Тому,кто пошел за мной,обратного пути нет». И человек пошел. 

52.РАСКАЯНИЕ.

IMG_0054

Помните,что даже совершение ошибки оставляет вам шанс.Когда вы вдруг понимаете,что совершили поступок наперекор вашей собственной правде,пошли на компромисс со своим сердцем,то дайте слезам литься из самой глубины вашей души.Тогда слезы могут вас преобразить.

Никто из людей не может сравниться с Мансуром.За всю историю человечества было убито множество людей,их убивали так называемые религиозные люди. Иисус был распят,а Мансур был разрублен на части.Его распяли,а затем отрубили ноги,но он не умирал.Тогда ему отрубили руки.Потом отрезали язык,вырвали глаза,но он все еще был жив,и только тогда ему отрубили голову.
Какое же преступление совершил Мансур?  Он лишь сказал:»Ана Аль Хак!»,что значит:»Я — истина,Я — Бог!» В Индии ему стали бы столетиями поклоняться.Но Ислам не мог такого вынести.Собрались тысячи людей,чтобы посмотреть,бросить в него камень,оскорбить его.Но он смеялся.Когда ему отрубили ноги,он омыл кровью ладони…Кто-то спросил:»Зачем?» Мансур сказал:»Вы не отмоете руки водой,потому что совершаете преступления ценой крови,и только кровью вы можете очиститься.Я очищаю руки,я готовлюсь к молитве».  Тогда они решили отрубить ему руки,но он попросил их:»Подождите немного! Дайте мне помолиться.Без рук будет трудно». Он посмотрел на небо и сказал Богу:»Я не ошибаюсь.Я вижу тебя в каждом из этих людей! Просто сейчас ты в роли убийцы,врага.Но меня это не обманет,в каком бы качестве ты ни пришел.Я узнаю тебя все равно,потому что я знаю тебя в себе самом».
Люди бросали в него камни и грязь в знак презрения,а он улыбался,смеялся. Но вдруг он заплакал…потому что его друг,его ученик Шибли бросил в него розу. Люди удивились и спросили,почему он заплакал.Мансур ответил,что те,кто бросают камни,не понимают,что делают,но Шибли понимает,он должен понимать,что ему будет очень трудно добиться прощения у Бога.
Впоследствии,когда Шибли спросили,почему он бросил розу,он ответил:»Я испугался толпы.Если бы я не бросил чего-нибудь,то они набросились бы и на меня.Но я не мог бросить камень,потому что знал,что Мансур ни в чем не виновен.Но мне не хватило храбрости,чтобы  не бросить вообще ничего.Компромиссом был цветок.
А Мансур плакал видя мой страх,мою трусость».
Слезы Мансура полностью изменили Шибли,трансформировали его. Двенадцать лет он скитался как бродяга,нищий,он рыдал и каялся.Всю жизнь он каялся.Он говорил:»Это я убил Мансура.Другие не виноваты.Но я-то понимал,я мог устоять,не пойти на компромисс с толпой,не бросить цветок».
Раскаяние может стать естественным состоянием вашей жизни,если вы поймете свою ответственность.Если что-то происходит глубоко внутри вас,если слезы идут не только из глаз,а из каждой клеточки вашего тела,это вас трансформирует.
Это то,что делает мастер,что может сделать настоящий мастер — живой или умирающий,или даже умерший.Он будет использовать любую возможность,чтобы вас трансформировать.

53.ИГРА

IMG_0055

Помните;чем бы вы ни занимались,это лишь игра.Так играйте свою партию.Если это битва,то сражайтесь.Оставайтесь центрированными.Не будьте серьезными,просто играйте.

Начиналась битва.Обе армии стояли напротив друг друга,ожидая команды к бою. Арджуна,увидев миллионы людей,засомневался.Он подумал:»Все это глупо.Лишь ради власти,лишь ради того,чтобы стать королем,убивать миллионы людей бессмысленно».Эта мысль была такой сильной,что он выбросил лук и сказал Кришне,который был его возницей:»Разворачивай карету назад,отвези меня в джунгли и оставь там.Я хочу отречься от мира,мне больше не нужно никакого королевства,я не хочу сражаться»…Кришна спорил с ним,убеждая,что он обязан,что это трусость,что это — бегство.И он убедил его сражаться…Он сказал Арджуне:»»Все уже решено Богом,война должна быть,она неизбежна.Даже если ты убежишь,то кто-то другой займет твое место,но война все равно будет.Так что не беспокойся и не рассуждай.Не ты убиваешь этих людей,сам Бог уже распорядился,чтобы их убили.Они должны быть убиты ради мира.Ты должен драться — это твоя обязанность».
И он нашел важный,но самый опасный  аргумент.Он сказал:»Запомни,если ты кого-то убил,то ты ведь убил только тело.Душа не убита,она живет вечно.Так о чем ты беспокоишься?Она скоро опять родится и получит новое тело.Ты убьешь старую модель,и она получит новую».
Вот что Кришна пытался этим сказать Арджуне:»Не беспокойся об этой игре.Играй!Если тебе выпала такая роль — роль воина,сражайся.Только не покидай своего внутреннего центра и наблюдай,как развивается игра.Не воспринимай это так серьезно».
Для Кришны это — игра.Он сегодня обещает,а завтра забывает.Он свободен,совершенно свободен,потому что знает,что все есть игра.А когда все есть игра,все есть сон,тогда о чем волноваться?Кришна не волнуется.Он играет и остается несвязанным.

54. ЦЕЛЕУСТРЕМЛЕННОСТЬ.

IMG_0056

Знание должно стать жизнью.Теория должна стать практикой.

Сараха был основателем тантры,точно так же,как Бодхидхарма был основателем Дзен.Если перечислить на пальцах всех благодетелей человечества,то Сараха будет одним из них.Он был сыном ученого брамина,который состоял в свите короля Махапалапы…Король хотел выдать за Сараху свою дочь,но Сараха отказался и стал саньясином у буддиста Шри Кирти.
Первое,что Шри Кирти сказал ему,было:»Отложи в сторону все веды и все науки».Шли годы,он медитировал,и однажды во время медитации ему пришло видение:он увидел базар,и там была женщина,которая могла стать его настоящим учителем. Шри Кирти лишь поставил его на путь,но настоящее учение будет от той женщины.И он сказал Шри Кирти:»Ты изменил мою жизнь,но теперь я готов начать следующий этап». Шри Кирти благословил его в путь смеясь.
Сараха нашел на базаре женщину из своего видения.Она ковала наконечники для стрел.Это была женщина из низшей касты.Для Сарахи,принадлежащего к касте браминов,было непросто подойти к ней.И это символично,так как выученное должно стать жизненным.Теория должна стать практикой.
Перед ним была очень молодая женщина,живая,излучающая жизнь… Она резала древко стрелы,увлеченная своей работой.Сараха сразу почувствовал в ее присутствии что-то необычное.Она полностью ушла в свое дело.Сараха стоял и внимательно наблюдал.Она закончила работу,подняла стрелу,представляя,что целится в мишень…
И в этот момент что-то произошло.Духовная сторона того,что она делала,стала понятна Сарахе.Он мог видеть ее,даже не глядя на нее…Что такое возможно,он слышал много раз,много читал об этом,рассуждал об этом с другими.Но в его жизни это произошло впервые.Она была полностью погружена в работу.Одно буддийское наставление гласит:»Тотально войти в свое дело — значит быть свободным от него».
Очарование и свет,исходившие от этой женщины,были связаны с ее полной вовлеченностью в свое дело.Глядя на нее он понял,что такое медитация,что это не значит простое чтение мантры в определенное время или хождение в церковь,храм или мечеть.Он понял,что можно просто жить,делать обычные вещи,но стаким погружением,что каждое движение имеет глубокий смысл.Он чувствовал это в ее присутствии.От этой женщины он и научился тантре.
Ученик и мастер — это задушевная любовь между двумя людьми.Сараха нашел свою половину,они очень полюбили друг друга.У них была великая любовь,что редко случается на земле.Эта любовь и показала ему тантру…Сначала Сарахе пришлось оставить Веды,все научные труды.Теперь он оставил и медитации.Его жизнь стала просто праздником.Они жили вдвоем на кремационном поле.Жить на кремационном поле и праздновать! Жить там,где смерть,жить радостно! Но если вы можете жить там,где смерть,и радоваться,тогда ваша радость подлинная,действительно подлинная.

55. СЕКС.

IMG_0057

Позвольте стать сексу стать первым шагом,а не последним.
Когда двое любящих в глубоком оргазме,они растворяются и сплавляются друг с другом.: в этот момент женщина уже больше не женщина,а мужчина уже больше не мужчина.Они оба превращаются в единый символ,инь-янь,проникают друг в друга,расплавляясь,встречаются внутри,на мгновение забыв себя…Вот почему любовь так прекрасна.Это соединение называется Мудра,аа высший пик этого слияния называется Махамудра — великий оргазм.
Оргазм — это состояние,в котором ваше тело уже не ощущается,как материальное.Оно вибрирует,как сгусток энергии,электричества.Вибрация охватывает вас целиком,до самого вашего основания,и вы полностью забываете,что вы материальны.Вы становитесь электрическим явлением,чем вы действительно и являетесь.
Если двое любят друг друга,если они отдались друг другу,отдались до конца,возникает этот момент пульсации,они превращаются в энергию,они не боятся…Тогда тело теряет границы,становится чем-то парообразным.Оно размягчается,и только энергия остается,лишь биение тонкой энергии.Вы обнаруживаете,что вас как будто нет… Но только в глубокой любви такое может произойти.
Любовь похожа на смерть.Вы умираете как материя,как тело,и возрождаетесь как энергия,живая энергия.Когда двое вибрируют в одном ритме,когда их пульсы и их тела сливаются воедино,то оба они перестают существовать.Они становятся одним целым и вибрируют вместе.Их сердца уже им не принадлежат,их биения уже нераздельны.Они стали одной мелодией,они пришли в гармонию.Это самая великая музыка,какая только возможна.Никакая другая музыка не может с ней сравниться.         И когда это происходит не только между двумя любящими,но и между вами и всем существованием,тогда это Махамудра — великий оргазм.

 

56.ПРЕДАННОСТЬ.

IMG_0058

Войдите в любовь так глубоко,как только можете. Позвольте вашей женской энергии расцвести.

Мира,индийская женщина-мистик,была действительно безумно преданной,бхакти.Она жила в бесконечной любви с Богом.Мира выросла в королевской семье,но начала танцевать на улицах.Семья отреклась от нее,ее даже пытались отравить,потому что она стала позором королевской семьи.А жили они в одном из самых ортодоксальных штатов Индии — в Раджастане,где женщины столетиями ходили с закрытыми лицами. И вдруг,попирая обычаи,королева стала танцевать на улицах.Вокруг нее собиралась толпа,а она танцевала,опьяненная божественным.Ее сари сползало вниз,открывая лицо,руки…Естественно,это считалось позором для всей семьи.Но она хорошо пела,и пела такие прекрасные песни,какие только бывают.И не было песен прекраснее,потому что шли они из самого ее сердца.Они изливались спонтанно. Однажды она сказала своему мужу:»Не думай,что я принадлежу тебе.Мой муж — Кришна.А ты только жалкий заменитель».
Король очень разгневался и изгнал ее из королевства.Она ущла в Матхуру,город,где когда-то был Кришна,где находился один из величайших храмов Кришны.Главный священник этого храма однажды поклялся,что до конца жизни не увидит ни одной женщины.Он запретил женщинам входить в храм,а сам оттуда никогда не выходил. Но вот Мира пришла к этому храму и стала танцевать у ворот.Сторожа были так очарованы ею,так околдованы,что забыли ее остановить.И она вошла в храм.Это была первая женщина,которая вошла в него за последние тридцать лет.
В это время главный священник молился Кришне.Увидев Миру,он не поверил своим глазам.В гневе он закричал:»Вон отсюда,женщина,сейчас же уходи!Ты что,не знаешь,что женщинам сюда входить запрещено?!» Мира засмеялась и сказала:»Насколько я знаю,все,кроме Богов,имеют внутри женщину.Ты — тоже.Тридцать лет ты молишься Кришне и все еще не понял,что ты не мужчина!»
И тут он понял.Опустившись к ее ногам священник сказал:»Никто не открыл мне этого раньше,но сейчас я вижу,сейчас я ощущаю,что это так и есть».
Когда вы достигаете высшего пика любви или высшего пика медитации,- вы становитесь женственными.Любовь Миры была высшей любовью,доступной человеку.Когда ей хотелось танцевать,она танцевала.Она отдавала ничего не ожидая взамен.И отданное возвращалось тысячекратно.
Если вы хотите стать похожими на Миру,вы должны начать с обыкновенной человеческой любви.Иначе ваш Кришна будет лишь вашей фантазией,лишь проекцией ваших подавленных желаний. Примите ограниченность человеческого существа,помните о своей ограниченности.И какая бы любовь у вас не возникла,отдайтесь ей.Не требуйте невозможного,иначе потеряете даже то,что возможно.Пройдите через возможное,позвольте ему быть,дайте своему существу насладиться этим — и тогда невозможное может произойти.Тогда вы сможете обрести и невозможное.
Пройдите через радости и страдания обычной человеческой любви.Позвольте себе обрести в этом зрелость. 

57.РАЗУМНОСТЬ.

IMG_0059

Используйте ваш ум,чтобы найти то,что есть,вместо того,чтобы искать то,чего нет,даже в темноте.Смотрите вовнутрь.
Однажды вечером люди увидели,что Рабия что-то ищет около своей хижины.Они решили помочь,ведь она была старой бедной женщиной…Они спросили ее:»Что случилось?Что ты ищешь?» Она Ответила:»Я потеряла иголку».Они стали искать вместе.Кто-то наконец спросил:»Улица широкая,ночь наступает,игла слишком маленькая,чтобы сейчас найти.Скажи точно,где ты ее потеряла?» Рабия ответила:»Игла потерялась в доме». Люди удивились:»Ты,верно,сошла с ума.Если она потерялась у тебя в доме,что же ты здесь ищешь?» Рабия ответила:»Потому что здесь светлее». Тогда кто-то сказал:»Даже если здесь светлее,ты все равно не найдешь ее,если она упала в другом месте.Мы можем принести лампу к тебе в хижину,и ты найдешь свою иглу».
Рабия засмеялась:»Вы очень находчивы,когда дело касается такой маленькой вещи.Когда же вы начнете использовать свой ум,чтобы найти что-нибудь внутри?Вы все время ищете снаружи.Но я знаю,я вижу сейчас,что то,что вы ищете,потерялось внутри.Так воспользуйтесь своим умом!Почему вы ищете блаженство во внешнем мире?Разве там вы его потеряли?»
Они так и остались стоять,пораженные.А Рабия исчезла в своем доме.

58.РАБОТА,СЛУЖЕНИЕ.

IMG_0060

Не уклоняйтесь от своих обязанностей! Отдавайтесь полностью работе,которую выполняете.Сделайте все,что в человеческих силах,и в то же время не создавайте напряжения,оставайтесь уравновешенными.Верьте и сделайте вашу работу молитвой,не привязываясь к результату.
Мастер путешествовал со своим учеником.У ученика была обязанность заботиться о верблюде.Однажды ночью,уставшие,они пришли к караван-сараю.Одной из обязанностей ученика было привязывать верблюда на ночь.Но на этот раз он верблюда не привязал.Вместо этого он просто помолился Богу и сказал:»Позаботься о верблюде»,и лег спать.Утром верблюда на месте не оказалось — его украли или он ушел сам. Мастер спросил:»Где верблюд?».Ученик ответил:»Не знаю,спроси у Бога.Я просил его позаботиться о верблюде,потому что сильно устал.Ты же сам учил — доверься Аллаху,вот я и доверился». Мастер сказал:»Доверяйся Аллаху,но верблюда привязывай,потому что у Аллаха нет рук,кроме твоих».  Когда Богу понадобится привязать верблюда,ему придется воспользоваться чьими-то руками.Лучший,простейший и кратчайший путь — привяжите верблюда и доверьтесь Аллаху.Сделайте сначала все,зависящее от вас.
Вот в этом и состоит смысл привязывания верблюда.Не уклоняйтесь от обязанностей,сделайте все от вас зависящее и тогда — хорошее случится или плохое — доверьтесь Аллаху.
Это просто: довериться Аллаху и быть ленивым.
Это просто: работать и не доверять Аллаху.
Третий же вариант выполнить трудно: довериться Аллаху и работать самому.
Вы являетесь только инструментом.Работает Бог.Вы — инструмент в его руках.
Человек,который делает все от него зависящее,но не создает суеты вокруг и не ждет определенного результата,не разочаровывается.Вера в Бога поможет вам избежать разочарования,а привязывание верблюда поможет остаться живыми и жить насыщенно.


59.ПРИДИ,ПРИДИ И ВНОВЬ ПРИДИ.

IMG_0061

Неважно,в каком вы состоянии.Не имеет значения,кто придет.Мастер всегда готов.
Есть прекрасные строки,написанные Джалалутдином Руми,одним из величайших суфийских мастеров.Почувствуйте их вашим сердцем.

Приди,приди,кем бы ты ни был,
Бродяга,поклонник,любящий или ученик —
Это неважно.
Мы не караван без воды.
Приди,даже если ты нарушил
Свой обет тысячу и один раз,
Приди,приди и еще раз приди.

Мастер — это приют.Мастера никогда никого не отвергают,не могут…Если вы устали в пути,солнце палит у вас над головой и вы идете под тенистое дерево,а дерево вдруг вам отказывает…Но ведь не бывает так,чтобы оно вас отвергло.Дерево всегда готово дать вам прибежище,свою тень,свои плоды,свои цветы,свое благоухание.
Если бы вам сказал кто-нибудь:»Сначала стань достойным,тогда и приходи…» — это выглядело бы,как если бы вы пришли к терапевту,а тот сказал:»Непременным и необходимым условием,чтобы я выписал вам лекарство,является ваше полное здоровье.Я не выписываю рецептов больным людям».
Кто бы ни пришел,мастер готов.

 

60.СМЕХ

IMG_0062


Смех обладает такой трансформирующей силой,что ничего больше не потребуется.Если вы способны сделать вашу печаль праздником,тогда вы также сможете сделать вашу смерть воскрешением.

Трех китайских мистиков называли тремя смеющимися святыми,потому что все,что они делали — постоянно смеялись.Они путешествовали из города в город,приходили на базарную площадь и смеялись глубоким раскатистым смехом.Эти трое были действительно красивы,когда смеялись,и их животы тряслись.Их смех был заразительным — весь базар начинал смеяться вместе с ними…За несколько секунд людям открывался новый мир.
Они объездили весь Китай,помогая людям смеяться.Грустные люди,гневные люди,жадные люди,завистливые люди — все начинали смеяться.И многие чувствовали — смех трансформирует.
Случилось так,что,когда они были в одной деревне,один из них умер.Люди стали говорить:»Теперь будет не до смеха.Их друг умер.Теперь эти двое будут рыдать.» Но эти двое танцевали и праздновали смерть друга. Жители стали возмущаться:»Ну,это уж слишком.Это неуважение.Когда человек умер,это оскорбительно — смеяться и танцевать.»  Но они ответили:»Вы просто не знаете,что было перед этим.Мы как-то поспорили,кто из нас умрет первым.И вот он победил.Всю жизнь мы смеялись вместе с ним,так как же иначе мы можем с ним попрощаться?Нам остается радоваться,смеяться,праздновать.»  Это единственно возможное прощание с человеком,который всю жизнь только смеялся.Мы не видим,что он умер.Как может умереть смех,как может умереть жизнь?
Перед тем,как сжечь тело,жители предложили омыть его согласно традиции.Но два друга сказали:»Нет,он просил не совершать с ним никаких ритуалов,не снимать одежду и не омывать.Он просил положить его на погребальный костер таким,какой он есть.Мы должны выполнить свое обещание».  И произошло нечто необычное.Когда его тело начали лизать языки пламени,оказалось,что старик сыграл последнюю,прекрасную шутку — он спрятал множество фейерверков под своей одеждой. Это был настоящий салют! Смеялась вся деревня.Два сумасшедших друга танцевали,и люди тоже начали танцевать.Это не было похоже на смерть,это была новая жизнь,воскрешение.Ведь каждая смерть открывает дверь в новую жизнь.
Если вы можете сделать вашу печаль праздником,тогда вы сможете сделать вашу смерть воскрешением.Учитесь этому искусству,пока еще есть время.


Ваш отзыв